“竟然有大科学家不知的地方，我告诉你吧！”他调资料，照本宣科：“宋朝的税收是唐朝的6倍！而人民没有饿死的。南宋开禧二年（1206）中央财政收达到8000万贯钱，当时全国人约7000万。清朝到1900年代为8000万两,人却有4亿。南宋1贯钱购买力是清末一两白银的2倍。更重要的是，宋朝税率低于清朝。北宋的人均GDP估计达2280元（这在当时世界的确是非常夸张了）。 北宋朝税收值达到1亿6000万贯，南宋也不低有1亿贯。明朝只有北宋的十分之一，清朝是北宋的一半左右。中国南宋时期最先的织布机有1800多个活动构件，其中有的技术是当前化织布机也无法达到的。南宋中后期，中国（仅指宋）的人占世界人的15%左右，经济总量却占到了全球的75%以上。哇，在这样的经济发展，竟然没有给世界带来污染之类的危害……

从城市化，工业化和文明化，宋代都是超然领先于世界所有国家。所以，着名史学家陈寅恪言：‘华夏民族之文化，历数千载之演，造极于赵宋之世。’可惜的是，由于唐朝错误的民族政策，使得产地尽在游牧民族之手，导致宋朝从始至终只能在平原以步兵的血之躯抵挡敌军铁骑的冲击，即使这样，蒙古铁骑短期就横扫了欧洲大地，而南宋抵抗了四十年，直到……现在。”

一时间，屋里静静地，赵宇看着桌上的蜡烛，它的燃烧似乎能发声音。桌边的老僧看着赵宇，只觉他得慈眉善目，雅致难言，加上表端庄柔和，简直是菩萨凡。不知这个人此时心已，行将在这世间的横血海中搏击一番。

作者有话要说：那个，关于电输的那些，是那本预言书的一分。

☆、第 7 章

好久，赵宇抬看向老僧，老僧见那双眸被烛光映得熠熠生辉，那其中神韵似笑似愁，从未见过地邃莫名，几乎又要泪，觉得只要此人安详若素，那么什么就都有希望。

赵宇声：“主持，今日与我等的接，及我等的异于常人之，尽量不要向他人言讲。”

老僧：“好，我会关照众人。”

赵宇慢慢地说：“我等想要份度牒，不知主持……”

老僧又，这回了泪：“若是几日前，还不能……现今，四位去的弟，仅一人回来。如果施主不嫌……可用他们的。”

赵宇，又：“蒙兵残暴，不可拼。”

老僧摇叹息：“前些日还说宋军能胜，乡民不愿躲避，只说再等几天，几送了老幼前来。成年的弟都去村中，相助乡民防卫，可谁知蒙兵来的这么快……现在村中已无生息，老衲曾想夜间去收埋尸，可蒙兵日夜过境，吾等几次……都不能……可叹……”

赵宇等老僧平静些才问：“主持可有在潭州，常州或者扬州相识的人？”

老僧可能不明白赵宇问这些城市的原因，但李越完全明白。这些就是他刚才读过的那些抵抗最为惨烈以致青史留名的城市。老僧闻言皱眉想了想，试探地说：“施主如果是想去那里有个落脚之，我可以写信给那些临近城池的寺院，代为引荐。”他看了看赵宇的短发，有些为难，“若持度牒，就是佛家

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