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而被降罪,无法再与神沟通。而在那次渎神事件后,他们一族被神彻底抛弃,一度沦为
盗。祭司失去了神力,但威望仍在,而他的领导力和草药学才能也并未随着神的遗弃而消失。
“快
来,雾气要蔓过来了。”老瓦林卡招呼
。
谢丽尔的母亲是圣林的女智者,很多年前她为了
和一个贵族男
私奔。至今为止,谢丽尔对母亲的印象仍然很
,她知
那是一个温婉
丽的女人,为了
和自由放弃了一切。而最后,甚至得不到一个安稳的结局。
谢丽尔十二岁那年,她的母亲在家中被猎巫会的人带走,因为她的母亲用不知名的
药给一个孩
治病,所以他们指认她是女巫。
愚昧的人们总是将他们不理解的东西当作邪恶,因为他们看见照亮一切的光给他们带来明亮,就认为未知的黑暗一定是邪恶的。事实上,光和暗从来没有好坏之分,区分它们好坏的,不过是人的臆想。巫术和医术一样,没有
低贵贱之分,但是偏见中,它们分裂开来。
可是那些集
偏见会说:没有权威认可的治疗就是巫术,巫术必定是邪恶的。
谢丽尔的母亲被带走的时候,她的父亲把她关在房间里。她大声哭叫,听着外面的母亲也大声哭叫,而那个该死的刻板的贵族父亲,当时没有作为。如果他真的一直这样不作为,也算是一件好事。
那时候,谢丽尔被锁在房间里整整一周,她的
咙叫得快哑了。她被放
去的时候,她的母亲已经永远的离她而去。她最无法原谅的是,那些人告诉她,是她的父亲亲手吊死了她的母亲。她永远无法原谅那个男人,即使后来他不顾一切地补偿她,她也绝不会原谅他。
那天,谢丽尔在火炉前发誓,她要让那些披着人
的恶
付
代价。
后来,她离开了那个冷冰冰的家,因缘巧合来到“圣林”。
谢丽尔并不喜
老瓦林卡,从某
意义上说,老瓦林卡也不喜
谢丽尔。老瓦林卡的观念十分排外,但是他想要借助谢丽尔的战斗和领导天赋来复兴传统。特别是关于祭祀的传统。
但是失去神力的老祭司
持要让谢丽尔成为继承人,他
神失常般收到神谕,说女智者大人的后裔会成为
落复兴的希望,他
信不疑。谢丽尔自己都不相信。
在对谢丽尔
行了两年的严厉训练后,老瓦林卡才同意让谢丽尔领导自己的
落成员拯救外族的受难女
。
老瓦
卡拿着提灯,无意识地喃喃自语:“起雾的日
是最好的献祭日。”
落中传统的祭祀分为两
,一
是“罪祭”,需要将牲畜或罪人放血致死,将尸
放在自然神的神像之前供奉。一
是“圣祭”,这
祭品必须是活人,而且是血统
贵的女
,要将她好好打扮,然后抬到古祭坛上,杀死她。这
活人祭是最神圣的,那女
的至纯灵魂会
引神灵降临,她会重生为神的妻
。而二十年前的神罚正是因为“圣祭”仪式被破坏,老瓦林卡的
落失去了他们的罗莎莉亚。虽然其他
落也有祭司能帮他们,只要圣林向他们
贡。孤傲倔
的老祭司不愿意让外族
手他们
落的事务,这是对他的羞辱。也许他是对的,后来那个
落没多久也没落了,外来人的军队袭击了他们,而那个贪婪的祭司带着自己的一家人落荒而逃。
“献祭日?忘了它吧,老
。”谢丽尔理了理
发,
也不回地走到老祭司的前面去。
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