在名为“引月”的岛上，存在着古老的神只信仰，岛民信奉的主神为命主与死神。

命主掌生命的诞生，引领灵魂新的人生。死神则负责掌控亡者人数，引渡亡灵前往另一个世界。岛上也奉养着从古传至今的“巫”，每过一段时间，两位主神的力量会失衡，那时便需要需要献上巫，来调节失控的力量。

巫，由特别的女们腹中育。生被选中时，立即被带神社。往後的人生只能禁锢在神社里，接受岛民的洗脑式教育。巫的末路，有献祭于神明，或奉献给村民两。但未被选为巫的候选婴儿，全都会被送“圣痕”，注定了只能为村民奉献的未来。

每一代的巫，负责镇守神社20年。这20年间，会被调教到脑中只充满献自己的想法。在神社是基本，到可以承受慾的年纪，会有专人理巫的。包括理、後训练，一步步教导巫如何用各方法祀奉男。但训练期间只使用教导，不允许享受真正的。

便养成？不，这样说太难听了！

巫是岛上最圣洁丽的存在。当命主跟死神两位主神力量失衡时，巫要献上自己神圣、洁净的气，稳定两位主神的力量。若不需献祭，当巫退役时，要将奉献给村民，为谢村人将自己抚养大的谢礼。

岛上最有名的设施“圣痕”，是退役的巫，以及生即落选的巫的去。每日为不同村人打开，奉献自己最好的状态。

每年举办的“圣痕祭”，就是这些奉献者最难熬的时节。圣痕祭主要为庆祝一年的丰收、祈愿来年的平安。祭典时，会将现存的奉献者绑上祭坛，接受岛民的疼。有句话说，让奉献者承受越多愉悦跟折磨，那麽四方神明会越开心，来年会遭遇的祸事也会大大减少，因为都已经让奉献者们提早替他们承受了。

巫没有反抗吗？

巫不懂得反抗。

反抗者，会被列为弃置者。在没有月亮的夜晚，关押在海边中，成为镇压海中死灵的。枉死於海中的死灵，会在月亮隐没的夜晚上岸作祟。而在中设弃置者，可以转移死灵的注意，死灵会享用活生生的直到早上。所以大分的巫都是顺从听话的。另一方面，也因为巫跟奉献者从小就习惯各快，被教导成只能依赖快活着，怎麽可能反抗？

现役的巫今年18，快到退役的年龄，村民原本准备举办盛大的退役庆典庆祝。这位巫是近百年来最的存在，又乖顺过人，是岛民们引颈期盼的对象。但在其16岁时，两位主神已经有要人的迹象。但岛民实在太不舍，努力的拖延着到了现在。生人数已经明显骤减、死亡人数却迅速增加。看调节生死的神力已经逐渐失衡，只好百般不舍的举办献祭。

此次是睽违百年的献祭，又遇上近百年绝的巫。在这样表面和平好，暗地里却是荒无比的岛上，会发生什麽样的故事呢？真是耐人寻味。

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