慧空续：“当时少林方丈乃密教名僧木庵英大师，见慧现聪慧过人，便收了他为徒，慧真则成了我师父福海大师的弟。十年前，慧现被送往西域研习密教佛法，其实却负另一佛门重任，便是往西域监守佛两门百年前封存于布达拉的一本经书。”

荣王后一名圆脸士动容：“可是那”

说话的正是适才提及的阁皂宗士杨至质。

慧空：“正是。”

杨至质闻言一呆，向地上的慧现瞟了一。

慧空：“这与其他经书不同，经书所载功法，修行之后唯一的用途便是用来应和寻找远古时期遗的一面古镜。”

顿了顿，：“这面古镜又跟百年前兴风作浪的”恶岛“有关。”

此言一，大厅上人群耸动，议论纷纷。提起“恶岛”只怕在场的修人士没有一个不知晓。

一百三十多年前，中原之地忽然现了一个奇怪的族，这个族以男居多，专事掠夺天妇女，以供乐。他们每个人都修行功，非普通的“采帮”可比，别说世俗的武林人士不是他们对手，连佛两门修行的有人士也常败在他们手。一时间中原之地人人自危，皆称其为“恶”后来人们渐渐知，这个族的人全来自海外的一座无名孤岛，或许因气候等关系，岛民的极其盛，又因远在未曾开化的混沌之地，岛上风俗奇异，父女、母、兄妹皆行媾，所行之事令人发指。这座孤岛却不知何故忽然沉没，岛民于是辗转漂泊到了中原之地。岛民被中原人称为“恶”之后，这个早已沉没的无名孤岛反而开始有了名字，被人称为“恶岛”恶岛自古环境恶劣，白日烈暴，夜间奇寒，环岛海面变幻无常，岛中土石，求生极为不易，岛民生的女往往十留一二，鲜能存活。但大成人的岛民资却格外健壮，不仅能在风暴的海底取，爬窜低捷异常，且耳听目视灵觉超人。不知哪个年代，他们偶然间救了一名飘洋过海寻求生不老术的方士，得方士授与了他们修炼术的法门。

岛民原本信奉一原始巫术，与这修之法结合后，加之质又非同寻常，竟给他们练成了一极厉害的功，岛民为求生存，人人自幼便修行功，因此到了成年，个个力。这些岛民来到中原繁华之地后，见中原女一个个貌如、肌肤白，哪是岛民女之黑丑可比？一时便如狼羊群一般，四掠夺中原女，不论贫富官民均未能幸免。

岛民由来财产共享，抢来的女也不例外，被抢去的女遂被当作玩，为全族男一一蹂躏，生不如死。更悲惨的是岛民玩女样繁多，喜多人群、又对女施以暴、甚至专挑肌肤细的女烹而之。

中原人士自是对其愤恨之极，遂群起而攻之，无奈岛民力，其中尤以一名叫“普罗结”的岛民功超绝，其所修炼的“元元十八式”功，连当时的中原第一手的少林玄能大师也抵挡不了。岛民在普罗结带领，纵横天三十余年，无人能奈其何，这邪恶势力就被世人以其岛名称之为“恶岛”中原

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