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封仪细细回想,突然
:“他们是北方人!”
宋时立刻理解了他的意思:“东渡城里的人瞧上去都是南方的
土养
来的,
和肤
都和那些商人有区别。”
这些差别并不明显,人们会自己找理由认为是商队的人本就是招
材更
更结实的汉
,他们常常在外奔波才会满面风霜,但被这么一提
来,瞬间就
觉有些不对了。
辰章皱眉:“这并不算什么问题。”
还是只能等消息了。
月上柳梢
,叶业回来了。
他平安无事,却愁容不展:“城主
了令,要孔雀妖的心!”
孔翎惊怒
加:“什么?!”
云容这时候反而冷静
来,缓缓
:“小孔雀先别激动,叶业你慢慢说,消息都是怎么传的。”
封仪提议:“先换个地方吧。”
清远反应过来:“这儿离东渡城太近了,万一那个城主擅
卜算之术或是灵识
大到可以笼罩这一块,可就糟糕了。”
经过方才遭遇
修的洗礼后,清远
定决心要训练自己,他知
成
的环境导致自己的思虑不够周密,正在向封仪学习。
毕竟,在那样一个尸横遍地的景象中遇见一位杀气腾腾的
修,封仪的应对是那样从容不迫,其他人和他相比,差的太多了。
封仪
受到附近有一丝细微的愿力不知从谁
上溢
,投
自己
,有些莫名:我刚才
了什么吗?
凡人产生的愿力,是可以清晰瞧见归属者的,而修士产生的,则只有大概的
应,需要自行判断了。
神修知
这不是宋时的愿力。
小石
的一直源源不绝,平稳和缓,偶尔在
绪激动时还会有更增
,并不是现在
受到的这样细微。
神
得到愿力,有两
较为常见的方式。或是由始终信奉其的信徒们提供,或是由一时求到其
上的路人提供。前者神修维护好自己的形象即可,几乎不用付
,后者则需要达成路人的愿望才能收取愿力。
而要让路人知
自己,就需要宣传与
碑了。这就是为何神
修士会展现神迹巩固与扩大影响了。在现代,神迹行不通了,封仪只好去混娱乐圈。
这一
的最为登峰造极的要属西方的上帝,他的影响
人心。
由第二
方式衍生,还有在路人有愿望但未求助神修时的
况。譬如一个村
即将遭遇
患,在洪
来临前家家
都在祈祷上苍,神
修士可收取这些无主的愿力为己用,但后续一定要完成百姓们的愿望,否则必遭反噬。
嗯,有
像信用卡的透支和还款?
封仪被如此合适的比喻囧了一
,跑偏的思维终于拉了回来,仍旧不知
这新生的愿力是谁的。
不纠结了,
照网络的解释,这应该是王霸之气不经意散发后带来的正常收获。←等等封仪,你看的什么?==
在新找的落脚山
里,终于把气
匀了的叶业理了一遍他打听到的消息后,大家都不好了。
孔翎理了一
思路:“这个三弟……是穷奇吧?”
“穷奇哪里病了?”
“之前穷奇说他不能被大哥撞见,因为他这时候应该在城里,这话指的是他应该在城里装病?”
“我怀疑百姓
本不知
城主的义兄弟有不是人的……”
“而且穷奇都没法化成人形。”
“刚才
埙的那个人,为什么要孔雀
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