请您不要再妾妾的了，我觉得有儿不太适应。您能用正常一儿的方式说话么？”

“妾……是。”敖曼羞涩地了一。

于是张仲文翻着白吁了一气，又转看着墙上的画。

☆、第一百一十七话：离婚之神

亲王的艺术鉴赏力只停留在会观察价格标签上能数几个零的平，不过他也知龙族有一门以砂作画的技巧——有文艺细胞和好天龙们会在遨游世界的时候，收集挑选山川河海底各的彩细砂，将其粘贴拼绘在石上形成文书画卷，这是敖曼所说的 砂染之术。这门工艺可以理解为在电脑和绘图件没有发明之前，天龙们通过从自然界选取天然像素创造图像的一门智慧，非常耗时耗力，作品一定会以沙粒的细小程度，天然无打磨沙粒的数量和质量，画卷的大小面积，容 上的艺术表现力四个方面提升碑和价值。

“第一副画上的地方是哪里？”亲王问。

“励持少时居住的涌泉阁，说，就是他的卧室。那是两千六百年前的一个华龙古城，妾及舍弟生时的家，呵呵，当然，我们城破家亡战败迁居之后，那里的河也就了，我两百年前途中偶留，只见一片枯山黄土……”敖曼的语声怀恋凄切，饱着对往事与故土的眷恋，所以张仲文也就没好意再挑剔那个妾。

“OK，The teen-aged Chris was pying his bird.他那个时候就矫正牙齿了，他到底什么时候矫正的牙齿，矫正了多久？”

沙画中有一片祥云缭绕的楼台，阁楼床盛开着一片文殊兰，不是一七，而是七不同的颜的，看似无意地茂盛鲜艳着，后面有一个厅堂，也就是画面黄金分割偏左的位置上，立着一个眉清晰很明显可以看是励持的男，穿着颈白衣，扎着尾辫，左手托起一只小巧但是有这丽羽的彩雀——这估计是已经灭绝了的或者脆就是神话中的某仙鸟，多少有儿熟但是张仲文无法辨识叫不名称——似是在兴致盎然地拍打赏玩。楼台有一片蜿蜒如河的云雾，七朵不同颜的文殊兰在岸边冒灼灼光华，从整构图上来看，图上右侧的河云雾上应该还有别的什么东西，但云雾中除了只有彩光之外，什么也没有，这让张仲文觉得这画看起来容比例有奇怪，但是他也可以说服自己那是因为他的赏画平比较浅，不懂的艺术的留白和缺憾什么的，但是他最关心的却是画上励持值得怀疑的脸，和现在基本没差，发育保养都很可以。

“当然没有，这个画是两千多年前开始的，不过他那时也没有整牙。他画画的时候总是喜粉饰太平，为了而，所以他的作品永远不得，呵呵，不过谁不喜把自己画得一儿呢？——除了妾！妾对艺术的理解比较偏向于写实主义和存在主义，以妾之愚见，艺术就是要客观真实细节取胜。太婴神南殿悬挂的那副寰宇俯苍图就是妾的拙作，不敢说完全，但是基本真实再现了1517年8月12日那天整个地球的平面视角景观，虽然潦草之作，不堪目，不过论其解析度和视效，所谓Google地图，呵呵，呵呵呵呵……”敖曼说着说着陷了一激动的期待，她对么

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