&esp;&esp;蒋校一笑:“无限神殿的秘密还远远不止这些呢。最近每天我都和小白、小柳他们探讨神文书的隐奥密。”

&esp;&esp;他倒了些茶,又取些甜,端到胡飞的面前。然后缓缓坐,在胡飞关注的目光,继续说:“神之书中的三句话,可谓尽了神殿的大分奥妙!”

&esp;&esp;“书中第一句话:‘一念一世界,一尘一天国!’这是在阐述世界的本质在于念力!所有的世界都是由念力构造而得的。”

&esp;&esp;蒋天生侃侃而谈:“什么是世界,亦或者什么是构成世界最基本的单位?一念一世界,两个字念力而已!我们看《三国演义》,引发来的念力在大千虚空,冥冥之中便构造了一座三国的世界。演绎的都是书中的景。我们看洪荒,引发无数的绪酸甜苦辣,痛病开心,由此产生的念力又构造了洪荒的万千世界。”

&esp;&esp;“念力即是原力。非常神奇的力量。的侣双方互相念叨着,便常常有心有灵犀一通的应。危机关,求生护的念力爆发,弱多病的老母亲也可以扛起自己重量几倍的重!无数繁杂的庞大念力纠结在一起,经过神奇的酝酿过程,一个神奇的世界便诞生了。如果从纠结的念力团中丝剥茧,提纯单纯质的念力来,比如忠诚、又比如邪恶,这利于人收的念力,又被称之为信仰,创造无数善良、中立、邪恶阵营的神!”

&esp;&esp;胡飞听了这全新的理论,中光暴闪。心中参照自己这些天天龙八的世界历险,立即有所悟。又问:“克思主义教导我们唯主义观。说质凌驾于神之上。先有质才有的神。现在看来他是局限于凡人的观,坐井观天罢了。原来质、神在最本质的原上,其实都是同源一致的念力所化。那么,我们的这个世界又是如何产生的呢?我们看书时的念想,汇聚产生了许多世界。是不是其他世界的念力相聚集,就成就了我们的世界呢?”

&esp;&esp;老校这次却没有回答,而是反问了胡飞一句:可知庄周梦蝶的故事?

&esp;&esp;胡飞,得益于中国教育,他当然是知的。

&esp;&esp;昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓化。

&esp;&esp;庄周梦蝶,不知是庄周梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶梦变成了庄周?

&esp;&esp;“念力是互相纠结的。不仅仅是我们这个世界产生念力。其他世界同样如此。各个世界间也存在个制衡和影响呢。”一时间胡飞品味着庄周和蝶的故事,受着一我两忘,超脱真实的轻灵飘渺,默默不语。

&esp;&esp;这之后,两人又行了详细探讨。当然主要是胡飞倾听,蒋校教导。等到老校详细阐述了对神之书后两句话的理解后,

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