问：“这东西比珐琅彩盒金贵在哪里？”

他语气远不如刚才嚣张，显然是被雁游的手艺慑服，相信少年没有骗自己。

“除了斗的人之外，一般人拿它没有什么用，所以佚民间之后，基本都被人拿了拆散单卖。我就见过几用这木架儿改雕的发簪。”

“那这支杠就被扔了么？”光瞪着这两黑漆漆的支杠，总觉得里另有玄机。

雁游又笑了：“先生力不错。这支杠是纯金拧双打造，因银字与‘赢’同音，便镀了一层银。时间过去太久，银表面氧化，所以发黑。也幸亏如此，才没被毁去。这架如今差不多已全毁了，保存完好的非常难得。所以，我才说它比珐琅彩盒更难得。”

☆、18 自负的许世年

雁游所说的，是古玩的稀有。

一件古玩，若是绝品极品，或者有重大历史意义，地位方不可撼动。但若只是一般的件，那么相对于“孤品”来说，总是要逊一些。哪怕“孤品”本的工艺、价值其实不如这件。

换句话说，就是以稀为贵。比如十几年后被国外疯狂炒作、数度被拍卖天文数字的元代青，便很好地证明了这一。

元青纹鲜明大气，一改华夏瓷纹传统的敛蓄风格，是华夏文史上难以复制的品。但在以前，知名度并不很。

90年代初，一位供职日不落国津大学、叫蒋奇栖的考古学博士，于某目的，声称他考察了华夏、霓虹国、日不落等的博馆后，认为华夏传承至今的元代青仅得三百件。而且最为重要的是，日不落国的博馆与私人收藏家，收藏着所有品相上乘、工艺湛的元代青。

言之意，哪怕是华夏本土，所收藏的都是次品。

几年后，日不落敦佳士得拍卖行以折合两忆三千万人民币的天价，竞拍“鬼谷山”图案的元青瓷罐，震惊中外，元青的名气从此一炮打响。

之后，蒋奇栖的“考据”被国元青研究专家奉为圭臬，华夏更是掀起瓷收藏。佳士得趁势又主持了几场以元代青为主的拍卖会，均以过亿的天价成，且基本被华夏人价拍得。

在这场收藏的狂盛宴里，华夏人以远远于古玩本的价值回购了祖国失落的珍品。最大利益收获者却是提“三百件”理论的蒋奇栖博士之同胞、日不落帝国人，个中原由，实在耐人寻味。

虽然幕后少不了拍卖行的造势与推波助澜，但更大的原因，还是因为有蒋奇栖的理论支撑，元青才被炒作天价——只有三百件哪，买一件少一件，既然有拍卖的，还不快买买买！

“吃独”的想法，不单只是小孩有，某些时候，大人其实“独”得更厉害。再加上拍卖行刻意炒作，把狂气氛推到最。置其中，人们不免丧失了判断能力，盲目跟着大走，发自心地相信元青确确实实只剩三百件。

其实，只要稍稍冷静一些，就能发现这理论的可笑之：该博士不查资料不研究史书，只转转博馆就得结论，并且数字还如此确，天哪儿这么容易的事？

要知华夏曾经历惨烈战火，当年外国势力明抢暗夺，无数珍宝落海外，除被外国博馆收藏的数十万件之外，余皆不

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