作比较严谨的，服饰基本考究，很多学院派的老戏骨参演，准满的，是近几年里算是非常不错的历史剧了，可惜没见电视台播。

☆、第 38 章

一踏太师府，夏瑜第一个觉就是，哇，好大啊！房舍九曲十八弯，数不过来，沿途见了不少人员往来，夏瑜猜测可能是太师府养的门客。

被人引领去客舍沐浴更衣，便产生了第二觉，哇，好有钱啊！虽然在平府时田至也没亏待他，衣要么是帛锦要么是细麻衣，可是这太师府给他准备的外衣是同锦缎，衣是吴丝。

在这个时代，贵族如果不用同一颜的帛锦衣服会被人耻笑，认为你家穷的连永一整块的锦缎衣服都用不起，要知在这个生产力并不发达的时代，织一块大到足够外氅和上衣裳的锦缎是很耗时间的，能够用同的锦缎一整外衣，便是表明你家很有钱能够养得起织造这么大块锦缎的织工，是份的象征。

同的整外衣已经很奢侈了，而衣竟然是吴丝的。

吴丝是一很昂贵的丝绸，产自吴越之地，所以叫吴丝。在夏瑜本来的时空里有一个从事与吴丝这个相关行业非常有名的女叫西施，夏瑜没去打听过这时空是不也存在“西施”这么号人，也没兴趣去打听，只要一想到西施可能变成了个男人，夏瑜就觉得自己整个人都不好了。不过不西施是不是真的存在，吴丝在这个时空却是真实存在的，产于吴地的丝绸轻薄透气，柔细腻，十分昂贵，千金难求，而太师府竟然用这么昂贵的丝绸衣，可见真是钱多的不掉用不完。

沐浴完毕推门而的时候，夏瑜冒了第三个觉，就是太师府的闲人真多！

因为客舍很大，还有专门的浴室，一去洗澡衣就已经都摆放整齐了，所以在洗澡的时候夏瑜没什么觉，结果洗完了推门发现门外厅中跪着两排人，都是三四十许年纪的男，穿着样式相同的细麻衣，相都颇为净，细，见到夏瑜，便一齐叫了声：“主人。”震得夏瑜跨浴室门的脚都不敢落地了。

夏瑜很是忐忑的让这群人服侍着梳了发，不是他这么快就堕落了开始享受起“腐朽贵族”的奢侈生活了，而是他实在对付不了那个发冠，平时在平，他都是用布绑一就完了，但刚刚太师府给他准备的衣里有发冠，因为他此时已经有爵位了，要适应他的份，那发冠也就有些个讲究，法略有些复杂，他实在摆不来。

对着那面模糊不清的铜镜，后的男轻声细语的问：“公是全束还是半束？”

夏瑜想起自己在平藏书楼里看到的记载，打了个寒战，急忙：“我还没加冠，不过以后当然是全束。”

这个时空，比夏瑜所在的时空里多了一个礼节，便是十五束发之礼。

宇宙若是文明保护委员会研发的那基因植在这个时空被叫宗祠树，结的能够改变男人质使其怀生的果叫宗祠果。

因为男孩儿基本是在十五岁后开始青发育期，开始胡窜个，一般大家族的庶要在十五岁之时开始服用宗祠果，因为他们认为在男人开始胡之前服用宗祠果是更加合理的。

其实

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