！这是极其不容易的！”

“而拍摄这样地电影，导演很容易走一个误区，这个误区几乎是所有拍摄大片地导演都可能的，那就是因为电影中地宏大的场面，会使得导演把力和注意力重放在了如何展现这宏大的场面上，而忽视了整电影的主题和神，这样的法，显然是本末倒置的法。这个误区。说起来很简单。有的时候，大分的导演都能够想到。但是一旦了拍摄，有的时候导演在这方面就彻底不由己了。因为一电影的放映时间基本上是固定的，一个半小时，或者是两个小时，在这相对固定的时间里面，如果要很多时间和镜去表现这些大场面的宏大，那就必然会压缩对于主题和整电影在神的雕琢。前者是必须要表现的，因为如果不表现这些，电影的主题和在的神就异常空，但是前者又不能表现得过了，如果过了，整电影就会成为一个又有个的气势磅礴的场面，观众看得时候，可能觉得很，但是了电影院仔细一品味，他们会发现这电影了庞大的场面，什么都没有了，没有思考，没有艺术，更没有能够让人们心激动或者是颤抖的东西。这样的电影，是失败的。”

“所以，拍摄大片的时候，对于宏大容的掌控，存在着一个度的问题，如何掌握这个度，是至关重要的。相比之，在这一上，的难度最大，首先，电影中的场面比起一般的大片还要宏大，表现起来还要费时间，此外，这电影所要表现的主题，是对上帝的赞，这个主题本来就是有些空的，是难以把握的，所以两者结合起来，更加容易让导演犯错误。”

“但是我们看到，约翰休斯顿在拍摄的时候，几乎完地解决了这个问题。他恰到好地表现了那些宏大的场面，而同时，也通过这些场面，达到了对上帝赞的主题设置。而我要说的是，约翰休斯顿最成功的地方，是在此程度之上，他更一步，完成了电影神层次的提升。”

“很多观众包括电影人，在谈论这电影的时候，都会觉得这电影是为了赞上帝。如果约翰休斯顿在他的电影里面完地到了这一，那他显然是成功的。约翰休斯顿到了，但是他并没有满足。在此基础上，他提升了电影的神境界，完成了一次完的蜕变！他把整电影地最后的落脚放在了人的上！”

“天崩地裂、风云变，上帝创造世界，这实在是太阔大了，虽然也很，但是从艺术上来说。就像是跷跷板的一，这边太重。需要在另外一方面平衡。约翰休斯顿在他的电影中，展现了人类的价值，通过对上帝创世纪的展现，在这样地一个宏大背景，约翰休斯顿对于人的本、归属、人类生存地意义、人的善恶以及人生的终极真理等等，一系列的重大哲学主题都给以了刻的思考。使得这电影，不仅有庞大的场面，还有人地细节，更有刻的艺术思考，而从一成功的电影转化成一艺术杰作！这个飞跃。是让人赞叹的！”

“而最让我动的时候，约翰休斯顿在整电影所展现来地那份独特的宗教狂。注意，这里说的宗教狂，不是贬义词，而是极其难得的东西。和好莱坞一般的电影相比，宗教电影可能是最难拍摄的电影类型，因为和一般的电影相比，它多了一属，这属就是信仰属。”

“宗教信仰。是世界上最光明的东西，是最崇的东西。也是人们最看重地东西，所以对于宗教电影就有了很多苛刻的要求。一个导演去拍摄电影，一般来说都是吃力不讨好的事，因为如果是其他电影，你拍得很烂，观众大骂你一顿也就完了，但是在宗教电影上，如果你拍得让观众很不满意。甚至激怒了他们。那么等待你的，可不仅仅是大骂你一顿就完事那么简单的了。这也是世界电影中。为什么宗教电影的数量那么少的本原因。这是一个十分棘手的事。”