领袖，是在表达不满？”

方安看他一，心想这是真傻还是装傻？因言：“不知卢相想过没有，当今圣上乃五百年难得一见的圣明君主。且不说他的文治武功，单说学问就非同一般。书画、天文、音律、数术甚至是打铁，他几乎无所不知，无所不晓，纵然诗词上略逊一些，但是天以实为务，文章是写的极好，而且还通北夷南蛮数语言，能计算黄白之。卢相在诗词歌赋上的造诣极，而且我知您也是学富五车，无书不读，假如咱们撇开了君臣关系，单就学问一项，你比得过圣上吗？”

方安这话问得很尖刻，但却句句在理。卢恒虽然有些傲气，但是对楚昭这个发小还是打心里叹服的，他为人潇洒有风姿，因此便同意：“嗯，卢某若与圣上比学问，却也相差甚远，别的就更不必说了。”

“对！就是因为主上学问渊博，所以才有取贤用能的光。而崔相，自然也非等闲之辈。这样的人，会看不你我所想吗？诚然崔相因变革一事得罪了不少人，人人都将其视作陛的一把刀，但我却觉得陛是全心支持他护他的。君臣之间并无龃龉。”

卢恒这回是真的疑惑了：“可是陛十分畏惧崔相。”

方安脸有些晦：“陛手握兵权，何须畏惧崔景？不过是之所以敬之畏之。正是看到这一，郭相才会主动退位让贤，将当朝第一人的份让与崔相，也是将士林领袖的份让。那些认为陛会舍弃崔相的人，真是太过天真。不是崔相想要变法，而是陛决心要变。”

卢恒听得了一冷汗。回想这几年，虽然崔景因为本来就是世家弟，主持改革工作还算顺利，但是暗地里也结了不少仇家，渐渐有些两面不讨好的意思。幸亏自己约束着家人，没有成为改革的绊脚石。他看着面前的方安，仿佛第一次认识这个人，心中暗暗纳罕，面上却极郑重谦逊地说：“安虽年轻，却见识远，远胜为兄。”

崔景这几年领导科举制改革，不少成绩，已经有一人之万人之上的架势，在朝堂上威势很重，在世家中更是舍我其谁的新任领袖。但是这人有个问题，就是用人重才不重德，这也是他叫后世诟病的地方。

崔景曾经说过：“芝兰当路，不得不锄，知我罪我，其在斯乎！”（）

这个“芝兰当路，不得不锄”是什么意思呢？

后世左派史学家多认为这句话代表崔景心对世家的憎恶和嘲讽，因为时人多以芝兰玉树指代相华生贵的世家。当然，这个说法有其特殊的政治背景，而崔景作为一个改革者也在那个时代被塑造成一个几乎完的纸片人。

但是之前和之后的大分史学家还是认为“芝兰”仅指优秀人才，崔景也并没有什么阶级解放意识。他不过是了一个古代权臣最愿意的事——夺权。

虽然是“芝兰”，只要你挡在我前的路上，我还是要不客气地把你给清除掉的。

为什么呢？因为你挡在了崔景靠近自己梦想的路上。崔景就是这样一个不择手段的男人。这也使他不只在当时，甚至在历史上都留了恶名。后人对他褒贬不一。

书生轻议垄中人，垄中笑尔书生气。

崔景对名声并不在乎，只要能达成改革的

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