没法律保护的况，只能先盖个戳，宣布个所有权。

可他忘了，张玲还说过，男人彻底懂得一个女人之后，是不会她的。

所以，之于叶末，他懂的并不彻底。

就像叶末，她的确是喜看张玲的，但，她并非只看张玲的，她只是喜看杂书而已，相比张玲，她更古代禁书，这算是遗传。

她爹就好这，并且在临走前，将这些‘财产’都留给了这个唯一的血脉。

叶末觉得，用古汉语形容男女之间的 很唯，很有浮想。比当的小字书要淋漓尽致，又不会让人觉得恶心，看不去。

所以，她是典型的理论很丰盈 ，实践很骨。

说这么多，只想证明一件事，她绝对不是张玲笔的那类人。

她更欣赏一个叫南的女人。

南，秋时卫国卫灵公夫人，原为宋国公主，貌动于天。

南，史学界对她这个人的评价比较脆，“而”。虽但作风不大好，不仅红杏墙，还喜权。

里有段有趣的记载：见南，路不说。夫矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”

叶末就想啊，这南到底是怎样的人啊，居然连孔这般的圣人都在她面前失了态？

很久之后的某一天，叶末对赵惜文说：“这好之心，人皆有之。人生在世就这么回事，何不不潇洒走一回？就了，就了，你要辩解什么？如此虚伪，你还是男人吗？当然，孔不是男人，而是圣人。

我们毫不反对圣人谈恋，不过照有些人看法，圣人都是一块木，没有，亦没有焉。幸亏孔丘先生有后代，否则准有人一咬定他因过度地正人君，连都付阙如。”

然后嘿嘿笑的特猥琐，“其实‘见南’的时候，孔老夫已年近甲，不比卫灵公到哪里去，也没多少力抖擞了，本满足不了正值狼虎之年的南。所以明明是自己心有余而力不足，孔圣人却说：“君好而不。” 本来，南是想只要孔“好好”，就给他一乌纱帽，再给卫灵公上一绿帽。不料，面对玉横陈的南，孔刚刚角，很快就崩溃得一塌糊涂。面对孔老二抬不起的尴尬，南自然气得跺脚：“老二，你没有用！”孔恼羞成怒：“惟女与小人难养也。”南定然反相讥：“老二，你妈是不是女人？！”于是，南一甩袖，就把外中的孔扫地门了。”

你看，连孔圣人都敢意 的主，你能指望她有贞 观念？

她萌南，当然不单单是因为她而的封号，而是她的坦。

人喜权力就去挣，喜男人就开要，相比于其他古代人，她的那份气魄不可比，很可贵，要知，在古代，墙的女人是要被浸猪笼的，可人南不仅没有浸猪笼，而且还敢挑战孔圣人，何等的魄力？何等的魅力，比起那妖苏妲己，绝对有过之而无不及。

苏妲己再厉害，她不也只勾搭、迷惑那好的大王吗？

所以，赵惜

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