是却契合了巫家的本意所在，所谓敬天法祖就是这个意思，相传每代大巫本都拥有很大法力，这巫骨大概跟佛家舍利有异曲同工之妙，而据这上面的文字和图样，你那枚从庙山挖来的骨阵，很可能就是一块巫骨。”

他手指的那分，是几段图文并茂的介绍，里面的确有类似骨阵的事，魏不由皱了皱眉：“可是这玩意如果真是跟巫家有关系的东西，怎么别人都看不它里面蕴的力量。”

像痴智大师那样的僧，摸到骨阵也没有任何反应，然而骨阵对付狐妖或是鸣童时的动静，本不像是简单的东西啊，怎么放在其他人手里，完全发挥不应有的效果呢？

七叔呵呵一笑：“你问到重了，来，接着往看看……”

说着，他把另一双白手了过来，直接把那本书摆在了魏面前。

99石

能被七叔这么郑而重之对待的，不是孤本也是珍本，魏不敢怠慢，立刻带上了手，小心翼翼凑到桌前看了起来。这是本很有年的古书了，纸页发脆，里面全都是蝇小楷的繁字，不少书页还有图画或者寥寥几笔符文，看起来不像是普通书籍，反而有像日记或是书稿之类的东西，开篇就草草讲述了巫术跟法、降术乃至蛊术的关系。

在这位作者笔，巫术可谓是所有法术之祖，从远古时期开始，几乎所有与人相关的神秘学说都是从巫术繁衍开来的，只是后来有了河图洛书、易经八卦这些实用和应用非常的东西，巫术才从少数人手里传来，形成了其他宗门派别。然而这逸散并非是因为巫术不够好，恰恰相反，只是因为很多人无法掌握真正的巫术之力。

所谓巫术，跟术有一本质的区别，它虽然可以通过学习来掌握，也有着各阵法、符法或是诀，但是真正想要成为一个合格的巫者，却有个先决条件，就是拥有“血统”。真正的巫家力量只能在巫家的血裔中传，也只有觉醒了巫家的血脉，才能控那些由先祖传来的法，也因此，巫家的传承就成了一个天然的封闭系统，有血脉的未必适合学习巫法，衷巫法的又未必能有足够纯正的血脉，加之各朝各代的战，巫家的直系也渐渐凋零，最后落得个人去楼空的局面。

而这本书的作者，应该也是位对巫法十分有研究，却没什么巫家血统的人，也不知他从哪儿学会了书，还把殄文应用在了普通法之中，甚至参透了一些巫骨的使用窍门，虽然威力减少了大半，但是足以脱离巫血的控制，其意义不逊于发明了一新的法，可以说是一个天资绝佳的奇人了。只是那人的话里最终还是带了些怨气，说他虽能使用巫骨，却没法发挥最大的效用，实在是暴殄天，尤为可惜。

看到这里，魏忍不住讶然声：“这人本事不小啊！”

能把殄文利用在法上就已经非常厉害了，连巫骨这需要血统激发的东西都能应用，这就不是一般人能到的了，七叔略带得意的笑了笑：“那是，我们略的考证了一，这本书大概是茅山派的某位前辈所留，成书估计得在五代前后了，也不知怎么就到了民间，还能这么完整的保存来。”

教除了全真、正一这样的官方划分，在民间还有五大分支，分为“宿土、麻

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