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丹窟。寒泉

解曰:婴儿在母腹中,胞胎里定气,不能之象,神至清之,而无所损。若婴儿脐中有脐带,衔在中,呼之气往来不绝。此乃自然胎息。故无损也。丹成八转之后,换于脐中生一,脐带亦如婴儿之状,还其本始之,故曰还元地带垂也。婴儿得脐带行胎息之气,故无所损,真人得地带行周天之气,故能生也,赤丹珠也。八转之后,炼真火,使无毒之患,凡遇火发,即衔地带闭息,九日至第九日,真自丹田如涌泉泛涨,直至重楼十二环,丹珠在其神之中,如之戏。自此之后,真火无毒,更无丹之患。故曰有时火发烧丹窟,寒泉

望江南

外变,八转始还元。地带垂主坎,周行胎息贯天门。太始方存,

纯一,赤黑气常,丹火发时烧景。冷泉涌浴猴孙,神吞。

解曰:丹至八转,外之形之五脏,尽底换变。复生地带,如小儿之状,故曰返本还元也。地带者脐之带也。生于脐中,属北方坎卦,故曰:坎天门,华池之窍地、带贯于中。行周天之息,以调火候,故曰:周天息也。太始之,生天地之始,丹成八转,如天地造化之初也。丹纯也。无一气,故曰纯一也。黑赤者神火之气也。丹成八转,自心而来,常从鼻中。常见黑赤二气,故曰:气常也。丹火之患,运神以制之,更无丹火之候。盖丹者心珠,心家猴孙也。赤火神也,丹浮于之中,如取其状也。

诀:

丹成八转,地带生于脐中,若遇丹火犹发。五脏燥,即闭目宴坐。以地带接于华池之,使息气行,周遍运用之。自闭息之后,丹田真日日渐,至第九日,神直至重楼十二环,丹珠隐于神之中,去火毒。自此之后更无发燥之患。至第九夜时,闭息从泥过夹脊复丹田以毕其功也。

作者有话要说:

☆、第一百二十三章 成仙(完结)

真火,生有毒,必须炼化。炼化真火,方式也千万,最常见的就是寻找一。不是火也没有关系,真,木什么的灵都是可以的。

不过,适合自己的火并不是那么好得的。元珏在外踌躇了千年,都没有遇到合适自己的火

当年金乌真火现世,玄禹真君的大弟拼着陨落的危险也要取得,不是没有理的。

一旦没有适合自己的火,真火之毒不能炼化,轻则修为不得寸,重则灰飞烟灭。真火之毒也是毒,会要人命的。

还是现在那位元倾仙好运,玄禹真君那儿正好拥有适合她的火

什么,次一的火

不行,不行,没有适合的,你就别想继续修行了。那样,不过是延了活着的时间罢了,总归还是要陨落的。

寻找途中,元珏得到消息,编号为乙三一九的世界上就要毁灭了。

听到消息,元珏连忙和自己人会和,通过跨界虹桥了那个世界。

一场探险,收获很大,几个天福地,两个统传承,还有天地灵

损失也不小,陨落了几百个金丹人,基本上全员重伤。

元珏以一抵五,在裂开,成为两半的,将其余人送

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