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腹
。即
上腭不动,将津
至
,待
呛时引颈吞
。这样引吞,可直接
任脉,化为
,是造
之捷径,健
之妙法。
所以,人坐禅时,心不可动,心动则气动,气动则气散,真气元气散
了,不能上行督脉化为玉
。当心昏沉
睡时,真气元气也化不
来。
所以,如果你不懂自己坐禅时妄想有没有,多或少,你看你化的真气元气多少就知
了。如果化生的玉
多,说明你这一座是有效的,如果玉
没有,说明你不是散
就是昏沉,白坐了,四大五行一丝也没有转,只不过是练练
,休息休息而已。像人的思想散
一天,那一天
都是
的。人睡觉睡一天,
也是
的。只有心既不散
又不昏沉时,真气元气才能化生。初坐禅时,未
真定前,如果心
于不散
又不昏沉时,一刻钟能化满满一
玉
。
要计算要坐多少座才能气脉初通,即365×9=3289,把这个数字去零为整,即三千五百座左右。也就是说:百日筑基,至少要坐三千五百座,这是个基数。这个基数是对十六岁童
未破,
健康,每一座都是正念
定的人的数字。
如果是大于十六岁十年左右,则365×10。如果大于十六岁二十年,则365×11。如果大于三十年、四十年者,以此类推。如果

于亚健康,则再加一倍。如果

弱多病,则再乘一倍。如果你是
人士,坐十座只有一座坐得好,那就再乘十。
每
一次
,当补9
真气。每遗一次
,也要补9
真气。每见
心起三回,就要再补一
真气。为什么?因为人见
心动真气元气则散。每微动三回嗔心,就要补一
真气,为什么?因为真气所化的玉
加邪火就变成痰,没有用了,所以人万不可动嗔心。因为大动嗔心,伤元气更大,要补一
到九
真气。如以上加减,即能算
你要坐禅多少座,坐多久才能完成百日筑基,才能气脉初通,打开任督二脉或奇经八脉。
要完成百日筑基,三千五百座是最基本的!很多人一听,可能想:那我不是要坐十年八年?其实,如果
的话,并不用多久。如果你每天
,一天用功十二小时,二个七七四十九天即可完成。二个七七四十九天,也就是一百天左右,故名百日筑基。 如果是上
利
,日夜用功,行住坐卧心皆定,那二个七七减半,即一个七七即可成就。
于七七四十九天
气脉大通,并悟
证果的很多,在书上可查
一大堆。但世上上
利
极少,也没有这么大的
心。象闭百天关,一天用功十二小时,另十二小时吃饭睡觉,刚好完成三千多座。如果象世尊一样日夜禅定,日夜用功,刚好七七四十九天左右完成。365×9=3289刻钟(每刻二十分钟,以一刻为一座。),而七七四十九天日夜用功就是3528刻钟。去零为整,七七四十九天就能完成三千五百座,填满
上365个大
每
9
真气。
如果没有这么大的决心,那就二个七七,一百天完成。再不行,就每天六小时,二百天完成。再不就行,就每天三小时,这三百天左右,一年完成。如果你能完全三千五百座,不能悟
证果,气脉大通,一般来说,至少都可打通任督二脉。然后再这三千五百的基础上,再
,就不会象初修行一样了,虽然不能
大定,但
个
界定,未到地定,是
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