一群年近半百的中年人围着个十七八岁的少年喊“大官人”，画面实在有些古怪。谢则安暗笑在心，面上却礼貌地和所有人致意。他笑落座：“这次请大家来，是来找大家要钱的。”

这话说得太直白，所有人都愣住了。

谢则安说：“听说诸位飞黄腾达后大多不忘乡里，总会回去建桥修路，如此怀实在叫人钦佩。”

建桥修路那儿小心思，在座的人都明了的。商贾地位低，日常的穿衣乘车建宅都得着规格来，即使兜里的钱比农要多得多，依然会被人瞧不起。他们为了能在祖庙中享有更的地位，大多会掏钱回家乡修路造桥，期望乡里能看在这功德的份上稍微把他们看一些。

谢则安说的什么怀，自然是不存在的。

能在京城混的哪有什么简单人？经谢则安这么一提，他们上明白过来：这次修行是好机会，大大的好机会，比回家修十条八条桥更有用！这可是给皇帝修行啊，说去面上多有光彩，回乡后要是有人敢再轻视自己，随时都能把修行的事搬来砸他们一脸。

问题是，皇帝肯给自己拿修行的人去炫耀吗？要知上回那两个无耻小人可是声声要向他们“借”。开玩笑，这个“借”有可能还吗？白白了钱不说，还惹得一腥。

众人心里都有疑虑。

张大义笑了起来：“三郎待我如何，大家应该都能是有目共睹的。在与三郎相识之前，我只是一介小商，如今的话，我也不怕说大话，连朝中许多人都对我礼遇有加。我手甚至还着不少有科举的正经官员……”

张大义这可不是大话。农业合作社那边有一半人是朝廷派来的，张大义作为农业合作社的最负责人，可不就着一批“官员”嘛。官位虽小，那也是真正的“官”。这事谁敢想象？可它就是发生了，理直气壮地发生了，没有半个人来说这不对。

有张大义这个先例在，许多人看向谢则安的目光都开始发亮。

谢则安知自己面对的是一群渴望改变自己地位的人。只是真正面对这样的一群人时，他反倒不能像在赵崇昭面前那样说“人人生而平等”的话。对着被枷锁锁住大半辈的人，这呼吁不会是振聋发聩的金玉良言，只会被当成瞎说的大胡话。

谢则安说：“路得一步步走，人人都想像张大哥一样当然不可能，不过机会多得很。”他微笑起来，“这次修行，我会亲自写一篇咏赋，到时刻在石墙上供人阅览。明人不说暗话，我们都生意场上的规矩来，谁要是愿意钱，名字可以刻在赋后；谁的钱越多，谁的名字越靠前。”

谢则安这话传去肯定又要被骂“有辱斯文”，在座的人却浑然不觉，只觉得满心雀跃。他们煞费心思讨好官员，把转来的钱送去一大半，得到了什么？要不是这回的“借钱”会把那些家伙的都给割了，那些家伙恐怕本不会维护他们。

那些家伙会像谢则安喊张大义“张大哥”一样，稍微把他们当人看吗？

人是不能比较的，一比较，顿觉自己啥都没劲，比不上人家的万分之一。

谢则安见人心可用，又鼓动了几句，把剩的事都给张大义去理。事实上只想修行的话，张大义完全可以一手包揽。这几年张大义在夹中挣扎着撑了过来，腰包越来

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