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此类的乡野传说,例如某孝
梦见去世不久的老父
枷锁,哭哭啼啼地挨着鞭打,一见儿
便痛骂他给自己找的好地方, 连安生睡个好觉都不行, 非要日日受这
之痛、劳役之苦。
那孝
从梦中醒来, 连忙找人算卦,一问才知,是老父的墓选在了有主之地,压在了别人的墓上
,而老父生前
格又懦弱善良,
本斗不过原主, 才会遭了那鞭打苦役之灾,在
曹地府依然不得安宁。
于是该孝
立
开棺迁坟,把老父遗骸埋到了别
去,果然就再也没有
那样的噩梦了。
像这样的事儿听得多了,多半是新丧之人的亲眷无意间选在了已经葬过人的地方,而非刻意为之。
毕竟宜修坟立冢的风
宝地,数量本就有限,尤其是龙脉的“
”所在,若是让如白凤
这般对此
吃得透彻的风
师傅
手,不同两人
的地方,误差甚至不会超过一个
币的距离。
然则墓中墓的风险虽大,但好
同样也是
大的。
照理说,“蒋真人墓”里原本葬的是一方诸侯,
上多少沾着龙气,岂是后来的这位
贫寒、无爵无邑的区区
能压得住的?
然而蒋真人却是降教全盛时期的嫡系传人,懂得多少颠倒
的手段不说,本
更是尤其擅
夺势窃运的术法。现在依然在民间隐秘
传的所谓“借寿”、“换命”等邪术,其实不过降术里的一些零碎牙慧而已。
因此既然他有胆量和魄力占了这座藩王墓,又在四周搞
“白山黑
”四座伴墓,想必是有充分的把握,自己绝对有法
压制住原主的气运了。
……只是这方法,就凭那位“前辈”的生平事迹,还有阮暮灯亲
见识过的“白山黑
”四座降墓的可怕之
,想来绝对不会是什么温和良善的法
,就是不知
,这些手段,会不会给自己造成什么麻烦了……
青年一面琢磨着,一面猫
,小心翼翼地穿过一条狭窄的豁
,朝黑逡逡的
爬去。
阮暮灯此时穿行的这条通
,
本不是
心修葺的墓
,甚至也不是人工挖掘
来的盗
,而是在地震或是山洪还是塌方等地质灾害
形成的,天然的裂隙隧
。
萧潇这会儿
受重伤,连话都说不了,自然指望不上,而无嗔和尚等人也只知
,多年之前萧潇的师傅,还有萧宁和萧潇两师兄弟,都曾经顺着这
狭
,
过蒋真人墓里。
不过这都是数个甲
前的旧事了,谁也没法保证,这么多年过去,这条路到底还走不走得通。
真正爬
隧
以后,阮暮灯才发现,这通
像是个地

,走向应是朝着山崖间地
汇聚的方向,宽敞的地方可以自立行走,但狭窄的
分就只能躬
猫腰小心翼翼地挤过去,而且分支众多,常常走着走着就冒
来一条岔
。
每逢遇到岔
,阮暮灯都会停
来,仔仔细细地摸索寻找,看看有没有当年
来过的三个人之中的任何一个留
的,可以充作“路标”的标记。
然而现在正逢雨季,
隧
里非常
,许多地方的积
甚至漫到他小
肚的
度,连石
上也是
漉漉的,一抹就是一手的
珠。
在这样经年累月的地
冲刷
,想来就算曾经有人留了什么标记,也早被磨平了。
没办法,阮暮灯只好
匕首,在岔
显
留
自己的记号,然后顺着先宽后
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