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过是宣扬自
正统,夸耀自
,要世人敬重且敬慕佛统而已,对
的参悟全无帮助。
若真要归类,其实不过是愚人手段。
骗人的东西。
佛
摇摇
,没太在意
的说法,他语气宽和,‘不过是要人
定向佛心念而已,既要学佛,当然不能半途而废,见异思迁。将佛视作世上第一等,才能让人一直孜孜不倦地追求不是?’

只是呵呵冷笑得两声,
:‘你既愿意,你且自己来吧,莫要扯上我。’
净涪本尊一直在识海世界中央闭目静坐,全不理会外事。
佛
也是笑得两声,却和
说
,‘
,你我该知晓,世间愚人总比聪明人的多,但不论他们是愚笨还是聪明,却都能从这段经文中
悟到他们想要的东西。这,就已经足够了。’

懒得再理会他,直接一个翻
,也学着净涪本尊的模样两耳一闭,不再理会佛
。
佛
没生气,也没太将
的话放在心上,仍自拿了这一段经义去细细揣
那位世尊隐藏在经文背后的意图。
他如何不清楚,这段经义上是有过分夸耀佛法的地方。但其实细细琢磨过去,这段经文谁也不能说它就错了。
佛门经典所在的地方,是佛理所在,亦是诸佛陀、菩萨乃至罗汉、金刚目光所投注的地方,说是有佛不为过。
至于所谓的“最上第一稀有之法”。这还该是看这“最上第一稀有之法”是对谁说的。
于金刚、罗汉、菩萨、佛陀等诸位尊者来说,这诵读
悟确实也是“最上第一稀有之法”。对那些渴求解脱之
而不得门而
的凡俗来说,这自更是他们所能得到的“最上第一稀有之法”。
这段佛经说错了吗?
没有啊。
悟经者当在经文中了悟智慧,而绝非仅
诵而不留心。
南无阿弥陀佛。
净涪佛
笑了一
,
得定中,又将他手上握着的那一片贝叶放回到那五片贝叶中间,自己取
磨
墨
,调以金粉,待到墨
稠明亮,便将墨砚放到了一侧,然后才提笔蘸墨,在铺开的雪白纸张上落笔成文。
“尊重正教分第十二。”
“复次,须菩提,随说是经,……若是经典所在之
,则为有佛,若尊重弟
。”
誊抄完一张,净涪佛
没有停笔,而是将这一张写了经文的纸张
放置一侧,继续在
的空白纸张上落笔成文。
净涪佛
不
不慢地誊抄佛经,被净涪安抚过的五
鹿也安闲自在地守在门外,但刘家,或者说是刘家正堂里的刘家人,却没那么舒适闲逸。
也不是就说他们的日
过得不甚安生,而是他们被刘乐安扔
的炸弹炸得心神不宁,故此才没有那么闲逸。
刘乐安也没坐
,他直接站在正堂上,抬
仰望着正堂上方
挂的匾额,极力平复着自己的心神,然而这完全没用。
从净涪踏
静室的那一刻起,他的脑海里就只有一句话盘旋回复,始终没能分
一
空间来给他思考。
他自己也不知
他是怎么从静室那边走到正堂,又是怎么吩咐
事召集家中人丁,更不知
自己都是怎么和家人开
的。
净涪师父说:他从他们刘家得到一份残经,故而将许他们刘家一个要
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