净涪、白凌他们又与净量、净栋不同。

不是于什么原因，他们必不能将经文扣留。但不扣留，也不能轻易的就拱手相让是吧？

他的目的太明确了，基本上，只要净涪站到那些个寺院门前，翻找那一片记载着经文的贝叶，拿着那一片贝叶站到寺院主持面前，那主持必定就能看净涪手中的那一片贝叶究竟都是什么。

不过净涪也觉得，那些个经文，他怕是不容易得到。

坐在飞行法上的净栋明白净量的贴，他抿了抿，竟然狠心撤了护拢在他侧的护障，任由这空之上凛冽如刀的飓风一接着一的过。

如果净涪想要在旁人无知无觉的时候轻易地收取经文，那也不是不可

这很正常不是？

白凌现在年纪是小了，但他绝对是个聪明人。

所以吧，为了表达自己的诚意，即便净涪清楚明白地知那些个剩余的经文都在那块地儿，他也没有带着白凌踏上他的那一个飞行木鱼，而是踏踏实实地踩在土地上，一步一步地去往经文所在的地方。

至于旁的，早在离开天静寺之前，他就都已经梳理清楚了。

除了那些本来就在他们妙音寺地界的经文之外，剩余的那些个经文，本就都不好拿。

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细细算来的话，三十二份的除了八份落在妙音寺地界之外，又足有六份落在了天静寺地界，剩余的十八份就分散在妙潭、妙理、妙安、妙定、妙空五寺地界。

这是先天后天两段缘法牵系而成的因果。

净涪要取经，可经文落在他们寺庙多年，也是一段缘法，既然有这段缘法在，净涪想要轻易的拿走经文，本就不可能。

心中也自有愧疚，竟然拼尽全力以自己最快的速度飞遁。净量看着侧不远的净栋，心中不免又是摇。但他也谅净栋，只合着净栋的速度驾驭他座的飞行法，由着净栋自己发。

净涪是要带着白凌去寻找剩余的那三十一段。经乃真经，隐于景浩界佛门各，在未世的当，非与此经有缘的人不能见此经真容。净涪确实是与这有缘，但哪怕有这一份缘法在，要奉请这一真经，也还得有诚心。

也幸而净栋是个沙弥，上就一片着戒疤的光溜脑门，这空上的风再大，也就是他的僧袍而已。若换了那些个修、修的，那一发怕不得来个张牙舞爪？

可哪怕有这一个因果在，分化成三十二份的并不就全都落妙音寺的地界。

当他始终没等来净涪的飞行法之后，他就明白了此行的目的。他半个字也没有，单只跟在净涪后埋前行。

对于白凌的小心思，净涪也就私里笑了笑，便放了过去，仍旧在心琢磨那一段。

契合妙音寺统，先天上就与妙音寺有了一段缘法，又及至净涪拜妙音寺，得了一段，那原本的一段缘法加，必妙音。

既然现在净涪就在天静寺地界里，他当然就是从藏在天静寺地界的那些个经文开始找起了。

毕竟这一切为难和权衡，还可以其名目，考验。

到得那时，面对那么一个场景，别说是净涪，就是妙音寺，也都不好多说什么。