站立的僧人手结佛印，狮吼：“千佛法会第四环，辩经。”

“请开题。”

此时，又有一位僧人从他侧捧起一个乌木箱，又从箱里摸一个凭条，双手递给了那位狮吼的僧人，由他诵读法题，又由法会上的诸位禅师和尚开始辩论。

这一环节的法题全由参与法会的诸位禅师所，是他们自上一千佛法会结束后到现如今参悟佛法时所产生的疑惑不解。这些疑问和困惑此前也在诸多小法会上现过，但一直未有确切解释定论，未能使得众人信服。故而现如今，这些疑问和困惑就都会现在这一个环节上，由诸多禅师和尚一并研讨释疑。

净涪坐在莲台上，静听诸位禅师和和尚在就一问相互争论，或面喜，或皱眉困苦，不一而足。

千佛法会的这一环，净涪这一小小沙弥也就只能这样静坐旁听而已，别说他修持的本就是闭禅，就是他能够开，也完全不话去。和他同一待遇的，还有老神在在端坐不动的一众罗汉金刚和恒真僧人。

罗汉金刚不话，那是他们已经登临西天佛国，界参与法会，甚至传授经文已经是因着佛门势大了，再要多些别的，那同样已经脱离了景浩界的门仙人和门君就绝对不会袖手旁观了。

至于恒真僧人么，他却是和净涪差不多。他凡俗，或许悟超凡，基厚，但到底积累不够，钻研不，这里还没有他开的地儿，就只能静坐。

但就算是静坐旁听，净涪和恒真两人也是收获匪浅。

恒真僧人如今尚且混混沌沌的识海之中，一空白的书经渐渐凝实，又随着场上一众禅师和尚对疑惑的争论辩驳化一行行金粉书就的字迹。字迹现又消去，但金粉却从书页表面抖抖索索地飘，散落在识海的四方，慢慢渗识海各。

及至这一环结束，所有论题辩驳到了最后，或许有些论题成了佛门公案，或许有些始终仍在争论，众位禅师和尚谁也没能说服谁，但恒真僧人那尚且一片混沌的识海却已经染上了一层薄薄的金黄。

蒙昧的混沌掺杂着淡淡的金，调柔和并不刺，也很是好看。可见，纵使如今恒真僧人还未曾正式开悟，但他的基础却已经打好了。待到最后遮蔽着他的那一层纸被破，一朝开悟，这恒真僧人的修持必会突飞猛，势如破竹。

饶是恒真僧人收获已经惊人心魄，可和净涪比起来，却又差了一层。

净涪此时虽然还在侧耳静心聆听一众禅师和尚的辩论，但此刻坐在这里维系着他的，仅仅是他的一丝心神而已，其他的全都聚拢在识海之中，端坐识海中央，手捧一黑一金两颗圆珠。而即便是维系着他的那一丝心神，此刻也随着他的其他心神一起，遁无边空明之境。

早在这千佛法会之前，甚至在竹海灵会之前，净涪就已经窥见了己的修持之。

我即佛。

而此时此刻，在这无边空明之境中，耳边此起彼伏你来我往的争论辩驳声中，净涪心底渐渐生了诸般疑惑。

我即佛。

那么，于他而言，佛，是什么？

他作为佛修修持证就的一个果位？历经千劫百难而不损不减的智慧？窥破万丈红尘诸般回最后渡至彼岸的行者？亦或是景浩界诸位

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