，恭听佛经。

“如是我闻：一时，佛在大众中。尔时外有疑决迷大乘，行来至佛所，稽首恭重，合十指掌，问无我义：‘大丈夫是一切智，常说此无我，若无我，本亦无，云何说有哀号戏笑憎两等事，当何所生，是我所疑，愿赐除断，如来所言，与本有无云何？’”

说到此，山巅之上端坐莲台的僧众无不心神一动，越更用心细听。而此时同样安坐在山腰各的天静寺众僧众也都同样一个激灵，心中迷迷蒙蒙，却也牢记在心。

慧真罗汉继续宣讲：“佛言：‘外谛听谛受，当为汝说。’……”

这一篇一众罗汉、金刚俱都已经在佛经听阿难佛陀宣讲过，此时听得慧真罗汉说来，各自对视一，几番，心中各有计较。

着重分辨外和佛门大乘法门、分别虚妄，端正大乘佛教修持。如今慧真罗汉在这千佛法会上宣讲此经，是想要在景浩界中拨反正？

慧真罗汉并不曾在意这一众罗汉、金刚的诸般想法，他只将这篇不的经文一字不差地一一宣讲。

“外言：‘云何梦相？云何幻化相？云何影像相？’”

净涪忽而心神一动，继续聆听佛经。与他一般动静的，还有这小灵山上一众看过那一小段的僧众们。

“佛言：‘幻化非相，空非执持，梦本空，如焰故，影像无，虚假不实，如是所见，乃至一切事皆如幻如化如梦如影，当如是见。……”

这一段经文宣讲完毕，慧真罗汉手中佛印一变，告诫：“愿尔等弟闻得此经，能审谛观察，除断尔等疑网，作如是观，获住大乘，登临净土。南无阿弥陀佛！”

清见禅师领着一众和尚恭敬拜谢，齐声应：“弟等恭领法旨。”

慧真罗汉，也不再多言，只端坐莲座，睑低垂，双目似闭非闭，莫测。

坐在上首的诸罗汉、金刚摸不清慧真罗汉的心思，各自沉半响，还是照早前准备，将佛经一一宣讲了结，并不曾再有任何动作。

待到诸罗汉、金刚将各自准备的佛经宣讲完毕，这千佛法会就算是了结了一个环节，接来本该继续一个环节。但也正是这时候，本来应该端坐莲台扮演一个合格背景板的慧真罗汉忽然睁开双，两金佛光激，生生让钟塔旁那位准备狮吼的和尚噎了一，脸涨得通红。

“清见。”

清见禅师先是一愣，连忙得莲台，拜倒在地：“弟在。”

慧真罗汉将视线垂落，：“山来了一僧人，你且去将他领上山来，与他一座，令他听经罢。”

清见禅师应了一声，亲山去，将还在山石阶端坐的恒真僧人领了上来，也不让他自己往莲池上摘取莲台，而是亲自为他化了一座一品白莲让他坐了。

众目睽睽之，恒真僧人落落大方地向着慧真罗汉叩首拜谢，又低声谢过清见禅师，这才在莲台上坐了。

说来也巧，这恒真僧人所坐的位置，恰恰在净涪沙弥旁边。

其实也不难理解，这小灵山山巅上的一众僧人里，只有净涪沙弥辈分最低、修为最浅，他坐的位置自然就离中央的那石台最远。现如今突然现，还被慧

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