光，登临极乐净土。

妙安寺祖师于佛门仪轨，认定净土诸佛诸如来神通广大，法遍观大千，是以日日虔诚供奉净土诸佛诸如来，以求世尊灵光接引，得极乐净土。

妙定寺祖师却又与诸位退避红尘的佛门祖师不同，他敬佛礼佛，却并不避世，却是红尘，在红尘中游走，见证万丈红尘中的纷扰反复，又反照己，最后以己心照佛心，引动一灵光，度极乐净土。

这一场小法会听来，净涪心有所得，再回想前事，心中又有几分明悟。

虽然佛门六寺演化六支，支支脉脉各有不同，但六支脉都是从天静寺祖脉中分，底上还是有太多的相似之。

敬佛、念佛、礼佛。

净涪默然静坐，反照自。

比起其他佛门僧众，他其实远称不上虔诚笃信。如果在这等事上真有一个等级层次的划分，他绝对是最后的那一撮。他确实也在敬佛、念佛、礼佛，但也从来只有敬没有信，佛陀从来不能在他的心永驻。

他甚至没有其他同龄沙弥那般的赤之心。

可即便如此，在佛门修行上，他却还是将那些同龄沙弥远远抛。更甚至，佛门世尊还亲授……

净涪心中忽然闪过此生皇甫成的影，心中一动，佛门世尊在以他为棋，想要落景浩界？还是想要谋算皇甫成后的那位？

但这样的念才起即灭。

景浩界不过一小千世界，又有什么能被佛门世尊那样的者谋划的呢？而皇甫成后的那一位若能如世尊，又何必要着于景浩界这一个小千世界？

昔年天圣君皇甫成曾在世界外行走游历，也见识过好几个世界。与他们相比，景浩界虽然只差一步便能开始晋升中千世界。但这一步，却也不是那么容易迈。最起码直到他自爆之前，景浩界也还只是一个小千世界。

净涪想了一阵，忽然心中一笑，旋即将这些念打散消去。他念动之时，一隐晦的不安悄然被斩。

他如今不过佛门一沙弥，修为境界俱是浅薄，妄自去揣测猜度那些镇压寰宇的者的心思算计，真真和一井底蛙无异。

识海之中一暗黑的幽光骤然划过，卷着刚刚被净涪斩的那不安倒而回。不过一息间的功夫，净涪的识海又恢复了往日的模样。

幽暗的气和金璨的佛光各据一方，中央之，气和佛光正两两消磨。可若有人盯不放仔细打量，他便会发现，气和佛光虽然俱在消，却也和其他的气和佛光有一些细微的不同。

暗者越暗，璨者越亮。而越加幽暗的气和愈加璀璨的佛光又会无时不刻地与后的气佛光转动，在摄取助力的同时，也在纯净着它们后的同类。

这样的变化每时每刻都在发生。

净涪收摄心念，再度观照己，片刻后便从定境中来。

他得定中，睁便见堂中的各位大和尚俱都已经离座，三五成群地聚拢着闲谈。

见净涪得定中，正听旁边一位大和尚说话的清笃禅师转过冲着净涪招了招手，示意他过去。

净涪颌首，从蒲团上站起，走到清笃禅师侧站定，默然倾听几位禅师的闲聊。

此刻堂中的这些禅师都是佛门大德，即便只是天南地北的随意闲聊，

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