说是没有动作。而且它的“正脸”从来都侧在一边，没有正视过自己正在费力捕捉的猎。

骨斑人形似人，上也有残缺的，然而五官全无。因此辞产生了一个大胆的猜测，它既没有视觉也没有听觉，更没有嗅觉，锁定他的位置靠的是觉——受地面震动。

为了验证这一，辞将一块石丢到了一边，自己立在原地，定如僧。

骨斑人原本一近了他，辞上冷汗直冒，就在他以为命将要待在这荒山之上时，骨斑人忽然转了个方向，往石落地去了。

见状，辞松了气，向四张望，所幸天无绝人之路，他发现了一石堆，那里的石够他耗一阵的了。

辞悄无声息地挪到石堆附近，一边扔石，一边念经——唯有念经的时候，他是不晓得害怕的。

他不清楚这些石能不能一直忽悠骨斑人，就算侥幸没被骨斑人识破，石的数量也未必能支撑到他获救。

这些答案，辞不知，但是有人知。

一黑袍的人不知从哪里冒来的，冷不丁地现在辞后，他拍了拍辞的肩膀，幽幽开了：“和尚，你怕吗？”

辞转，蓦然发现此人正是那日在降香寺门遇上的算命先生。

能在此番场景鬼魅般现，又表现得如此从容，此人定然不只是算命郎这么简单。

先前过于嘈杂，辞没能细听他的声音，此时距离如此相近，他顿时觉后之人声音有几分熟悉。

原本就没打算听辞回答，他笑了几声，一步一步，向骨斑人走去。

在辞惊诧的目光注视，骨斑人在这人面前停，爪终于没能抓去，而是接着一路直冲辞而来。

（四十二）五羊晚报：惊梦枯骨误两仪5

骨斑人那一爪抓来时，辞本能地伸手挡了一，只听噔地一声，骨斑人的爪倏然折断，咚地掉在辞脚边。辞手腕上的佛珠串发一金光。

这金光自然不是传说中的佛光。这佛珠串曾断过一次，后来辞将珠一一捡回来了，始作俑者金大发善心地帮他串了，用的是一极细的。

也不知金是如何到的，总之串好以后，这串佛珠上就神气扬扬地开了一朵小金，俨然成了原先那串的化升级版。辞以赠送者姓名给佛珠起名为“金四宝”，半枫曾夸此名甚是风雅。

方才发金光的，正是那朵小金。

然而一向自认为无所不能的金小朋友在小和尚的事上总是各斤斤计较患得患失，有了一朵金保命符还不够，恨不得把小和尚拿绳绑了系在腰带上，上哪儿都牵着。兴许是染了病，病名是卫潜后遗症。

这边辞疲于奔命，脚底抹油一般苟延残在骨斑人如狼似虎的追杀之，正是前途未卜小命难保，忽然前窜一个笑嘻嘻的大鬼脑袋，丑陋而熟悉，正是暌违已久的鬼面飞！

辞吃了一惊，心里涌一丝悲哀——佛祖待他不薄，给他来了一场及时雨——真是添得一手好！

这瞅上去比骨斑人还要凶神恶煞几分的鬼面飞看着就像趁火打劫的，它见了辞，一双死鱼睛倏然发亮，窜两团红艳艳亮闪闪的火苗来，兴采烈地摇摆了两。那一草似的发狂甩，黏腻腥臭的啪嗒啪嗒落，被辞光溜溜的脑袋一滴不漏接了个正着。

这货得寸

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