善念迷茫地问：“他是恶人，这满城瘟疫，皆因他而起，这样你还要护他？”

小寡妇笑了笑，“我心中存不了大善。瘟疫之事因他而起，他有罪，但对于一个被他帮助过的人来说，我无法事不关己地站在一旁，任由他被伤害。善善恶恶，其实通常都很难理清的。”

邵逸忽而往前踏一步，声如洪钟：“一念愚即般若绝；一念智即般若生。小和尚，放屠刀，立地成佛。”

善念不由自主地抬看着邵逸，眉目皱的神从茫然到渐渐醒悟，最后他站起来，双手合十，“阿弥陀佛。”

此前善念单执右掌，恶念单执左掌。在佛教中，双手合十乃佛教礼节手势，意为恭敬之意。他们认为右手是神圣之手，左手是不净之手，但若两手合掌为一，则是人的神圣面与不净面的聚合，用此来表现这才是人的最真实面目。

中，有“不垢不净”四字，亦为此意。善与恶，也是这般，它们从来就是一，没有绝对的善恶。

满城忽然狂风乍起，四飘的戾气被散，上空中狰狞大的虚影也在狂风之慢慢消散无影。随着善念一声念佛，旁边的恶念也跟着化成了一缕缥缈雾气扑向善念，雾气散尽后，原地一白光的善念已经消失，变成了正常鬼魂该有的黑的，缥缈的样。

“多谢施主。”小和尚眉平和，冲邵逸虚虚一礼。

邵逸，受了这一礼。

旁边的顾九看懂了，这其实是一场自我顿悟的修行。

佛家说放屠刀，立地成佛，并不说是一放屠刀就立即成佛了，而是他开始真心悔过曾经所造的恶业，慢慢踏上成佛之路。这里的“屠刀”，自然也不是世俗里的一把寻常刀，它更指人们意识上的恶，以及所有的妄想和执着。

小和尚陷迷障迟迟不能勘破，师兄看这，所以才突然声醒了小和尚。只是……顾九遗憾地看着小和尚一恶业红光，他杀了太多人，即便终于醒悟，也罪孽难赎。

小和尚似乎知顾九在想什么，平静地微笑着，“法海无边，回是岸。”

顾九又觉得顿悟了的小和尚不再执着善恶，却又太佛了，要知他将要面对的，可能是无边无际的地狱刑罚。

此时，天光将要来临。

小和尚虽然化成了厉鬼，但他如今有颗真正的慈悲心，趁着天光来临前，他与顾九两人合作，一路走一路超度遇到的鬼魂，越来越多的鬼魂被超度，他们慢慢跟在了邵逸后。

当满城的鬼魂皆被超度后，顾九转看着他们，：“待满城的戾气散去，瘟疫的威胁便也不在了，你们的亲人朋友，也可不药而愈。等会儿我们会请来差，愿意走的往左边过去，想留的就在右边，当然想留的我也会跟你们说明白，鬼魂留在间，结局不是自我消散，便是被打散，你们都是寻常百姓，一辈没过什么恶，了地府，便可重回。”

鬼魂们一听，便挤挤攘攘地动了起来，往左的往左，往右的往右。

顾九似笑非笑地揪一个着一恶业红光还往鬼群最里面躲的鬼，警告：“你这的便是想留我也不会留。”

看着手里揪着的鬼，顾九起先只认他是被恶念抓在边捆绑了一阵的鬼魂，不过这会儿近看觉得很是熟悉，就着这鬼的左右看

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