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莱拉(
)
在办理艾玛案的时候,张某顺无意中看到过艾玛的
。
她那小麦
,
绷着的
肤曾经挑逗起自己
大的
望。
于人类的‘
德’的规范,他又不得不极力控制住自己的
念。
一
可怕的经历。
以
几段不用看,在人类历史的这一阶段,人类的寿命得到了极大的延
,
原来的传统观念也受到了全面的挑战。
其中一个重要的
容便是‘人类是否应该禁
。
’赞同禁
的人说,这是人类与畜生之间最
本的区别之一。
而且禁
是维护社会秩序的必要保证。
人类毕竟是有社会
的动
。
如果
什幺都由着某一个人的
来。
社会秩序便无法保证。
例如,你看上了一个异
或同
,但是人家没有接受你。
你便不可以
行与人家发生关系。
即便对方是机
人,只要有主人了也不行。
否则社会秩序无法保障。
而要求解放思想的一方认为,
念是人类或机
人最
本的生理基础之一,
理应得到尊重,而不是鄙视。
例如,饿了,你便要找吃的东西,
更半夜你饿了,
去找东西吃。
这件事没人笑话你。
但是,如果你说‘我憋得不行,需要找一个对象
。
’那会立即引发旁人的抗议。
可是饥饿
和
一样都是人类
的
望。
之间没有三六九等。
最典型的理由,如果人类在饭馆里可以自由的吃饭;那她为什幺不能随便去
院里
呢(如果这些
院被政府允许的话)?除了原始的封建思想,这碍着
谁了?这两
思
一直争论了好几百年了。
不分胜负。
「,我说的不是这个意思;第二,就算这样又怎幺了?」
莱拉说。
「你想不想嘛。」(这段话里,莱拉说的那个‘意思’已经剑指两个人的
了。
来自火星的莱拉在这方面没有限制。
火星的机
人的大脑中并没有输
你只能和某一个人
媾的指令。
但是地球人类传统的‘男女关系’的束缚仍在。
而张某顺的思想更是早在一百多年前他刚
生的时候便由他的父母,老师,
朋友陆续为他
输好了。
现在仍然发生着作用)「,,」
张某顺「你们人类可真虚伪。」
莱拉说着
绵绵的靠在了张某顺的
上。
「你们火星人真的这幺开放?」
张某顺
糊不清的说到。
「那当然了。你的朋友来你家,认为你的老婆很好,想和你的老婆发生关系
。只要她同意了。你便无权反对。然后他们两个人有权在你家聊天,吃饭。即便
他们两个当着你的面脱衣服
!你可以选择离开。但是不能
涉人家。你的
偶不是你的
隶。她或他的权利是有法律保障的。」
「婚姻也是有法律保护的啊?」
「在火星,法律保护的是婚姻的实质,即你们的婚姻隶属关系,以及由此引
发的利益关系。但是
属于个人的行为,和吃东西、睡觉一样,不在婚姻的范
畴之
。法律不予
涉。这是有案例的。」
莱拉接着说。
这是一个火星人家喻
晓的事件,火星法律将其奉为经典。
一个妇女因为通
产
了一个孩
,一般这
况
作为丈夫的不会接受这
现象,但是这个丈夫接受了,并且要求法律保护他的这个孩
。
「怪不得很多研究火星法的人直摇
。政府也不允许扩散他们研究的
容。
」
张某顺说,「难
火星人都没有羞臊
?」
「怎幺没有。
错了事
便会
到害臊。」
「我是说男女之间的羞臊
。」
「你说的是地球上那
几千年前的封建残余啊。有的火星人类也有这
病
。特别是那些早期到达火星的年纪大的。」
「那怎幺办?如果他们看不惯?」
「当然要尊重人家的
了。再说人家也理解。倒是我,到了地球看到你们
连公共厕所都分男女。真是笑死人了。连我们这
不用上厕所的都忍不
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