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的大叫:大哥,为什么要这样?我哪里错了?
吴守仁顿了顿,义正言辞
:为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人
,止于孝;为人父,止于慈;与国人
,止于信。你可要好好思量!说完看也不看吴守田,心事重重离去!
吴守田不知
自己这一通回答搞得哥哥想太多了!要是知
的话一定大喊一声:我冤啊!我冤枉啊!我比窦娥还冤!
不过这会儿他也没心思去猜吴守仁的心思,此时吴公
和书童都已经被几个
壮的小厮不顾他的费劲挣扎连手带脚捆绑住拖
书房了!
吴守田抬
一看,密密麻麻的书籍分三层堆了一大柜
,大概二三百本,好家伙都要自己背完不是要来洒家的小命,于是整理思绪,可怜兮兮问书童:大哥问君
如何正其心到底是啥意思?
书童翻个白
:公
,大公
见我们买了这么多什
,认为公
玩
丧志,问公
是提醒公
,古之
明明德于天
者先治其国。
治其国者先齐其家。
齐其家者先修其
。
修其
者先正其心。
理公
会回答所谓修
在正其心者:
有所忿 ,则不得其正。有所恐惧,则不得其正。有所好乐,则不得其正。有所忧患,则不得其正。公
之所错在于有所好乐,则不得其正。
吴守田脑袋都
了,古代人的脑
是怎么
的,哪里来得这么多弯弯绕绕!那为啥又问我何为民之父母?
书童无力翻白
:大公
觉得第一个问题如此简单公
应该能够回答,只是想不到公
另辟蹊径,大公
心有疑惑,故有此一问。见吴守田一副好奇宝宝的样
,继续耐心解答:何为民之父母?此问依旧是大学篇章之第十章,诗云,「乐只君
,民之父母。」民之所好好之;民之所恶恶之。此之谓民之父母。
吴守田无语问苍天,尼玛古人的思维回路是山路十八弯吧!早知
直接拿吴守田的思路对上就没有这场浩劫了!不过另避蹊径这词书童用的真妙啊!看来这小
思路也是曲径通幽,奇妙无比,想到这里便故意问书童:那何为君
之
?
书童随手
一本书翻开:中庸第十二章,公
自己
悟吧。这么好的读书机会他可不想浪费,但是奇怪,公
明明都读过,为什么一个都没答上,其实仔细想自从公
昏迷醒来后,言行举止超脱无比,公
的变化实在太匪夷所思了!但这有什么关系呢,他不过是个小小书童而已,能改变什么吗?可是,公
把他当
好少年呢,公
对那人说的话犹如在耳,时时回响,一时间,书童思绪繁复。
吴守田见书童一脑袋扎
书里不打算
来了,于是耸耸肩,认命的拿起一本书,哀叹一声:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
07.赏
诗会1
虽然
号喊
来了,但吴守田哪会轻易服
,想尽各
办法逃跑,装病,吴守仁请个医师在屋里守着!撬窗
,费了九
二虎之力好不容易撬开,几个彪悍的小厮伫立当前!最后吴守田决定使


策!就是用喝汤的勺
来挖地
去,书童撇
嘴角,等你挖开都已经三四个月了!不如背书来得快呢!吴守田无奈放弃,老老实实背书!
一看之
才发现,其实吴守田本来是个勤奋好学的好孩
,好多书他都读过,略略翻一
都记得住这些
容,这一发现让他欣喜不已,
一算,要他背的书不过
本章尚未读完,请
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