不是的。当初那个老人不是这么说的。

甘阅明的确见过罪潭——颜非常诡异的、叶细的朵。相妖异是没有错。

但那个老人曾说过：“罪潭没有毒，刺也不扎人。样吓人，碰碰就蔫了，脆得很。”

对！那个老人。应该得去问那个老人。这事还是得去问本地人。

甘阅明思及此，立刻给寸男和中年人完谢，随后又找寸男借了一辆车，朝着记忆中的方向前。

中年人生活在这里十多年，也从没见过罪潭这。

这样听起来，罪潭并非是随可见的植，这个规律，罪潭似乎也会越来越少、直至绝迹。兴许上次见过的那一片，已经是塘窟不多的留存了。

甘阅明方向还不错，依稀记得当初看见罪潭的地方在一片农田的周边。当时还是段鹏举随便找的位置。

半小时后，甘阅明便已开到了那片农田附近。

那条小径还在，甘阅明重新踏上去，沿着路前行——但当初在上面闻到的味已经没有了。

他不死心地在来回走动，从到尾也只能闻见普通的杂草味。

兴许是这个季节不对。

兴许是那一片罪潭已经枯死了。

而他来回踱步的时间里，也没有到过任何耕作的老人。

甘阅明蹲在杂草丛中，垂了。这一刹那，他甚至开始怀疑当初那个记忆也是幻觉。

也许本就没见过那。全都是自己的大脑在杜撰。

蹲到脚也麻木，甘阅明回到车上，开离此地。

来到塘窟后滴未，他咙渴得不行，中途路过一间破旧的建筑，从廓来看似乎是一座庙堂，但过于残破，屋都不是完整的，里面连一尊完好的神像都没有。

想到寸男说，这地方以前曾有很多人寄生于此，甘阅明想象不到如此仄之地还能提供生活条件。

渴得实在厉害，甘阅明停车想去看看有没有什么源。

刚走两步他便有些后悔——蛛网随可见，地也坑坑洼洼，不像有人生活的痕迹。

正准备回去时，他看见一断掉的木桩上刻了一幅简笔画。

也不能算画，就是恶作剧般用石块刻的几条线，不过还算生动，依稀能看是一艘小船上载着一个人。只是那个人的右只刻了一半，重脚轻，看起来像个瘸。

面还有几个字。但那几个字刻得更轻一些，年累月来有些辨认不清。

甘阅明凑近看，勉看第一个字是“生”，但后面几个字便过于模糊。

“生无归，死亦何惜。”

一声音在后响起。甘阅明骤然回，发现正是自己曾在农田旁见过的老人。

上次看得太匆忙，此时凝神细看，才发现老人发白、形佝偻，掌骨凸起如枯枝，看上去已是半截土的人了。

一时之间甘阅明百集，有很多想问的，最终先的是：“你……生活在这里？”

老人却没有先回答他的问题：“我原本以为到我这个年纪，之前的事都应该全忘了。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，本该三心皆不可得，偏偏旧事自现。”

甘阅明问：“什么意思？”

“没事，就是想起了刻这几行字的小孩。”

老人神状态一般，似乎很难正常对话。说到此已经完全没顾甘阅明的提问，自顾自回忆起来。

“不知为什么，越到大限已至，越想起以前一些小事。刻字的孩是我见过最聪明的孩，有善心、有能力，可惜没有活。”

老人沉浸在故事的讲述中。

或许是他的语调太过厚重，明明是跟自己此行毫不相关的故事，甘阅明却被一奇怪的力量支撑了耐心，完整听了一个小孩在庙里生活的全经历。

是一个无名无姓、被父母抛弃的小孩。为了养那个小瘸，小孩经常诈人、说谎、偷东西。

经常挨饿、受冻，有一次被抓到，被对方用刀划在手指上，血模糊。

“他问过我‘死是什么’，我说‘如船靠岸’。他听完很久没说话，后来又问，那船什么时候靠岸。”

“我有时在想，会不会当时不谈那些论调，说些好话会好一些。可惜我只是个守庙人，不会照顾人。讲经的时候说，生是暂寄，死是归途，心无挂碍便得自在。教别人的时候觉得字字分明，到自己快走完这条路了，才明白话是死的，人

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