魏然与魏焘从来只当这果是拿来清供的，味却是难以的，竟不曾想到还有这般用途。

“其二，少嬉游，勤修。哥儿气虚弱，应每日静坐沉思，涵养神，如此方能耐住寂寞、经住诱惑，读书功课时，心思才会灵活络；

魏然难得见他在学问说理上让步，这回得他缴械，那自己也不便再同他在这个问题上纠缠去了。

于是，他便将那些话复述了一遍，问：“你觉着呢？”

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尚攸依旧是不急不徐地缓缓答：“等读书人为博取浮华虚名，中等读书人为仕建功立业，上等读书人为人修养。”

“非也非也！”魏然摇首，“小先生错了！为什么要将读书人三六九等看？曰‘有教无类’，便是人人皆可读书。纵使人有贤愚忠之分，但通过读书，那人人都可以智者贤者。这样说的话，‘有教’则‘无类’，‘无类’才是读书的用。”

尚攸听了他这番理论，仔细思考了一番，一时觉着他的话很在理，一时又觉着有些地方不对劲。但他毕竟读书有限，一时半会儿也反驳不了，只能说：“哥儿所说在理，但又不全对，只因小学识浅陋，说不个所以然来。这个问题，您可回去后，再与焘哥儿讨论讨论。”

尚攸不假思索地答：“朱训诫我辈弟，言说读书有‘三到’，谓心到，到，到。2其中‘心到’最为要。哥儿问‘何事何于读书有用’，小短见，但也愿为哥儿细细分说一二。

“其一，早不晏起，晚不门。晨夕诵读，诸般经史集时时‘温故而知新’，其中义理辞章自会烂熟于心，笔填词作文时，便会手到擒来，笔生；

但他心不，不够稳重，言行难免轻浮，大楷的浑厚稳实，倒能狠狠地治一治他这病。

饭后，尚攸适时地送上了冲泡的茶，确实令人神清畅。

饭加端上案几，是两片葱包烩儿加一碟烧鹅。

在这位小先生的监督，魏然与魏焘各自铺了纸，凝神临摹大字，一人大楷，一人小楷。大楷宜，小楷宜疏，这是罗教授据个人给的练字要求，每日临摹一百张大字，少一个都不行。

魏然听他在这儿引经据典，说这一条条读书的戒律来，心底颇不以为然。只是，说到“慎友”那一条，他单单提起孙膑与庞涓这对同窗至的故事来，魏然便觉得他故意借此来说明罗衡于他并非是可以结的朋友。

魏焘静静思考了一会儿，说：“他说得对，但我觉得还不够。”

尚攸取了香案上清供里的一颗黎朦5，用小刀切成儿，一丝不苟地往那葱包烩儿、烧鹅上淋。顿时，一阵阵酸涩清甜的香味在鼻端萦绕，令人大开。

回了斋舍，魏焘依然在灯练字，见他回来，便搁笔起朝他行了一礼，问：“哥哥吃了么？我给你留了吃的。”

“其三，慎友。朋友贤之与否，关乎自己一生的成败3，因此，不可不慎。‘与邪佞人，如雪墨池。虽为，其愈污。与君，如炭熏炉，虽化为灰，其香不灭’4。哥儿应知孙膑与庞涓的故事，还请哥儿引以为戒，友时请慎重再慎重！”

临摹大楷一年有余，魏然也能领会罗教授的良苦用心。他自开蒙读书后，那西席先生写得一手漂亮的小楷，因此，让他练习的也是小楷。小楷明朗疏阔，望之赏心悦目，写起来也灵活多变，这倒与他相符。

熄灯歇息后，魏然猛然想起与尚攸讨论的问题，便于黑暗中对并床而卧的魏焘说：“回来的路上，我与小先生论了论‘何事何于读书有用’，他跟我讲了一堆理……”

教授说，练字不单单是为写好字，更是磨练心，暑天冷冬，最是考验人的毅力。而不同的字形字，其气派面貌也不同，字如其人，说的就是这个理。

魏然不喜他在自己跟前挑拨离间，再刁难刁难他，继续问：“那……读书又何用？”

魏然早已在画舫上吃过了，这会儿虽不饿，但见魏焘已将冰鉴里的吃取了来，尚攸又忙着去生炉，他也不好拒绝这两人的一番好意。

“不够？”魏然听他没有完全赞同尚攸的那些大理，不禁喜上

虽说剖开的黎朦香味更为清香宜人，可曾经因好奇剥尝过一的魏然却不敢再沾尝试。

尚攸却：“在我们家乡，我们拿这泡茶佐料已是家常便饭。哥儿试着尝一尝，能生津止渴、解腥除腻——等会儿，我拿这个用温给两位哥儿泡茶喝，再加蜂，能缓解疲劳，让二位一夜无梦！”

魏然知晓他从不说大话，将信将疑地举箸，虽依旧带酸酸涩涩的味，但的确开胃解腻。他便将这受同魏焘说了，劝他也尝一尝。