可事实上，这一句说辞，都是禅杜撰的。

他能偷梁换之事，却再无毁人命的本领。因此，他死后，四散到不同年份、不同地域的人们，也跟着回来了——又或许另有旁的原因。

禅：“……自是可以。”

他于世人现的模样，始终只是镜月的倒影，不堪一击。

同年，舍竹帝君传五界第一休忘尘的讣告，缘由无他——天第一剑，蔓发剑不攻自破。

……

倦空君以浩大声势降临停仙寺的那一刻，完完全全不是为此事而来。

却显然不知，他凭一己之力重造空桑山，名震五界。

“好你个倦空君！我人是笨了些！但神好得很！我们都看到了！你今日大清早起来！忙乎上！分明就是在手搓姑娘的衣裳！还有好些是青的！莫要以为我们不知——你就是把我们听话乖巧的小师妹藏起来了！”

只有一回，飞来一只信鸟，且是三足金乌。

数字也是图了六六大顺的好彩。

万来却小声制止：“……望枯不算听话乖巧啊？”

两年半前，倦空君成神。月暮夜前，霞光布满万里空，宛若游龙。磐州、祉州就商祈福者不计其数。

“神女大人救世有功，却被世人忘却，停仙寺上主张，每年七月半为神女大人大办生辰寿宴。停仙寺会设素席，不以鬼节为先。”

便笺为枯黄一叶，字迹隽秀。

风浮濯捎带回去时，放缓了步

“好！”

若非风浮濯这两年修为大涨，也从制衡之说里，摸了“回溯往昔”的眉目，动探究多年前的始末。

……

——她从来就不是你们的。

好一个孽力回馈、大快人心的死因。

只是，次日，三人安然躺在床榻——是村舍那不会官话的农妇扛回来的。

见这“青君宗”的楼台越起越，破锣也不用了。苍寸与万来两个大嗓门，便担起呼喊弟们早训的职责。可久而久之，却从中规中矩的知会，变为另一句稀奇古怪的“对骂”。

苍寸大手一挥：“他呢！反正望枯定在他的手中无疑！倦空君——你给我听好！待我与清绝飞升了！就是你将望枯还来的时候！”

……

得，好心又被当驴肝肺。

“舍竹帝君，望枯如今能醒两个时辰了。我知你本心不坏，可若是回还要再害她，我定会对你大打手。”

晓拨雪呓语：“兰焉，我有些想念望枯了，她究竟何时能回来？”

开两朵，各表一枝。

原是休忘尘五年前来此停仙寺，被一成神的昼光惩治了，不泯夙愿。

苍寸暴如雷，七窍生烟，一连三日只能吃两顿饭，与这一旬不见两回的“松山闲人”结了梁，不打胜仗不罢休。

三年前，弋祯法师于归宁退位，闲散江湖。又遵循先祖佛像的旨意，推选萍磬为归宁掌事。冬青自封“护法”，被禁多年的鸿哀、素君知晓，戏“风浮濯这厮果真德不位”。

苍寸与路清绝二人，不愿白白浪费这求仙问的两百多年，张罗几个上劫峰的弟兄，携手自立仙门。偏生还于空桑山脚驻扎阵地，建起阁楼，取宗门之名为“青君宗”。意味就一句——“请君瓮”。

后来，五界都知晓，前些年的纷都是休忘尘一手造就的。还听闻，早在四年前他就死于一人剑了，只是引来旁人的寿和法力续命，又用槐飏骨余力篡改旁人记忆。

倦空君却另有说辞，只托话给停仙寺那结了佛缘的小和尚。他名为禅，腹有诗书气自华，又如朗朗青天，天立地，莫说香客芳心暗许，老者也不由信服。

说是对骂，苍寸在这里了十成的力。

舍竹：“……”

却是桑落作答：“快了，定是快了。”

“望枯说，她的厢房前，曾栽有一棵杨梅树。现时令到了，便托我问问你与这树，可否赠她一个尝尝鲜？”

奈何神女大人也是被迫为他引渡多年法力的冤枉人，与他周旋多少回合，不得已为此战殉，可怜至极。

却为时令盛开、从巫山峭挑细选摘来的忍冬。

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归去正位的舍竹帝君将他召来，要亲手赠他赏赐。

谁曾想，还真招来些家里有底的小仙童、小妖兽，都是借了空桑山的光——倦空君的“视而不见”帮了大忙。

禅解杨梅树之慷慨，用一旧衣兜着，约莫给了十二个熟烂的果实。

兰焉砸吧嘴：“谁不是呢……”

倦空君小心收衣襟，昂首拒人千里，举目无。