走了豫西大峡谷谷，客家嬷嬷准备向西直奔潼关而去。

“不，客家嬷嬷，京城方面的人若是要追击的话，肯定会直扑潼关，或许已经在那边布了埋伏，此时西行无异于自投罗网。”贾尸冥老谋算，说的句句在理。

“这……”客家嬷嬷对大陆地理并不熟悉，于是沉问，“那么，依贾所见呢？”

“此地为河南卢氏县境，我们立即掉南商南，奔郧西县直湖北神农架，然后便可以到达江三峡的东了，尤其是神农架原始森林，人烟罕至，没有人会料到我们兵行险招走这一步棋的。”贾尸冥解释说。

客家嬷嬷望望沈才华和熊大海，以这些人的力，走山老林自是不在话，于是便了，同意：“如此就请贾前面带路吧。”

贾尸冥背着妮和“小翠儿”在里走，沈才华抱着筒随其后，客家嬷嬷则与熊大海押后，嘟嘟展翅在空中翱翔着，众人一路风尘仆仆的南直奔神农架而去。

远古时期，神农架还是一片汪洋大海，经燕山和喜拉雅造山运动的提升而形成多山地带，这里是我国南北植类的过渡区域和众多动繁衍生息的叉地带，拥有当今北半球中纬度陆地区唯一保存完好的亚带森林生态系统。

华夏始祖神农氏炎帝曾在此搭木架采药，因而得名曰“神农架”，1980年，国家成立了神农架自然保护区。

客家嬷嬷等人脚程很快，数日后的黄昏时分，便已经来到了神农架林区北边缘一个叫官封的地方。

“我们今晚就在前面的村庄借宿一晚吧，明天要林区了。”贾尸冥停了脚步，回说。

前面的村庄不大，村民大都是以狩猎为生的猎，众人就在村北的一人家借宿。简陋的木屋门扇上，挂着一幅青面獠牙、凶恶狰狞的木雕脸谱“吞”，主人是一位上了年纪的老汉，土家族人，手持着一米多的旱烟袋，而好客。

晚餐很丰盛，有土家腊蹄和香甜可的神农饼，另外还有一坛劲力十足的苞谷酒，乐得贾尸冥合不拢嘴。

“你们要穿越神农架？”老汉闻言吃了一惊，提醒，“你们可曾听说过这儿的野人？”

贾尸冥淡淡一笑，古书中曾记载过“神农架野人”，被称作“山鬼”、“人”、“罴”、“擂”和“狒狒”等，但却鲜有人真的见过。

“这山里有野人？”沈才华好奇地问。

贾尸冥的苞谷酒喝得顺畅，话也随即多了起来：“屈原的老家就在这神农架南面的秭归县，他曾写过一首《九歌?山鬼》，‘若有人兮山之阿，被薛苈兮带女箩，即睇兮又宜笑，慕予兮善窈窕。’就是描写这里野人的，其所述，这东西反倒是十分的可呢……”

“哦，你们可别小看这野人，它们就是怪，披散发的浑生着褐，手脚趾间还有蹼，脑袋上有个盛的大凹陷，而且还生有三个，能毒呢……前些日抓捕它们的时候，还伤了不少人，要不是解放军赶来帮忙，本就抓不住这些野人。”老汉心有余悸的说。

“老爷爷，你说的野人一共有几个呀？”沈才华心中一动，赶问。

“总共八个，两个老的一雄一雌，其余的六个都是雄。”老汉扳着手指答。

“河童！”沈才华和妮异同声的说。

1976年5月，中国科学院组织了“鄂西北奇异动考察队”到了神农架原始林区，期望找到传说中奇幻神秘的动——“神农架野人”。六年过去了，考察队只在神农架东南坡发现了“棺材兽”，那是一方形的怪兽，大颈短，全生有麻灰的，虽然拍摄来一些胶片，但却未能捕捉到活。此外，在林区西一个叫峪河的山谷里，考察队看到许多白的金丝猴、白熊和白麂，这些返祖白化了的动成因，至今仍是科学上的待解之谜。至于“神农架野人”却始终没有发现，只找到一些怀疑是野人留的粪便以及发等。直到前些日，猎们在密林偶遇这八个野人，将它们擒获，七八只猎枪同时开火，击伤了两个，将它们了一个山，但还是不敢冒然冲。一面僵持着，一面火速通知了当地驻军，队迅速派来了一个排的解放军，在机枪和手榴弹的大火力，才终于冲山将那八个野人捉住。战斗结束后，除了重伤几个野人，猎和解放军也伤了十余名。捕获了“神农架野人”，这可是重大的科学发现，省城和京城里即刻飞来了好多的专家，就地在乡政府大院里展开了初步的诊治和研究。前不久，省城运来了八只特制的大铁笼，正准备这一两天就将它们运送回京城去。

是夜，月，沈才华和衣静静地躺在木板床铺上，

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