你这个老朽

京城里开始准备帝后大婚。

赵暾空解决了皇后嫁妆的事。

他节俭， 皇后也要节俭。以后皇后大婚无须唱女方嫁妆的名，皇后规格的所有事都由库。

如果皇后家自己要钱，那就给皇后压箱底， 不在皇后嫁妆。

其实由朝廷补贴皇后的嫁妆， 从历史中第一次帝后大婚——汉惠帝大婚开始， 历代封建王朝本就是这样的，只是以赏赐的形式行。

但因为一直都这样，再加上帝后大婚也比较少见， 一般都是皇帝登基之前就有正妻，或者直接由妃嫔升为皇后，所以没有人想过写成律令。结果皇帝真不给皇后面， 不给后族赏赐，就会变成曹家这负债嫁女的况。

宋仁宗之前之后， 都没再发生过这事。漏本就会被堵住。

赵暾这个诏令， 算是顺应历史了。

不过因为赵暾自己曾经是曹家，他还是曹暾的时候，曾写书卖房为曹家还嫁妆债，直到他当上了皇帝，曹家的债才还清， 赵暾的诏令一，京中不由又窃窃私语。

陛吃过苦， 所以恤之后的皇后，真是好孩。至于太上皇帝……嘶，不可说不可说。

在准备大婚的时候， 赵暾让朝廷商议限制佛。

群臣无人反对。

历代皇帝灭佛， 大臣都没见有反对的。赵暾还不是灭佛， 不过是以后不再崇尚佛， 让佛自生自灭而已，有什么好大惊小怪？

陛不尊佛，而尊儒教，这是明君行为啊！

赵暾没有急速推行限制佛的政策，而是先放风声，从明年开始，家人也要纳税服徭役。

京中佛立刻现。

曹佾早就严阵以待，趁此机会抓人。

大相国寺离权贵最近，最为识趣，住持率先来声援朝廷，并愿意从现在开始就为僧人缴纳差役钱。

大相国寺于京城中心的黄金地段，每月开集会，光是摊租金都收得盆满钵满。对他们而言，抵消徭役那钱是小钱，让大相国寺继续开去才是重中之重。

上一次禁佛，还是周世宗时。

那时周世宗郭荣毁去佛寺三万多所，只余两千余所有历代帝王题匾的寺庙。

陛现在已经生限制佛之心，将来说不定会发展到禁佛的程度。禁佛不是毁掉所有寺庙观，谁能留来，现在就要表现了。

以上的话，是赵暾自己传去的。

他不一定会令毁掉佛寺观。

周世宗令毁掉佛寺观的时候，天百废俱兴，需要大量劳动力。

赵暾此刻已经是王朝中期，土地兼并严重。如果毁掉佛寺，将大量闲散劳动力释放回社会，反而会造成大量问题。

所以王朝问题的时候，许多统治者都大搞宗教，除了麻痹百姓，也有收闲散劳动力的原因。

不过，都是饮鸩止渴罢了。

因宋朝皇帝的带作用，民间崇尚佛风气很，寺庙观都很赚钱。

赵暾不拆寺庙观，只是先从他们手中敲一笔钱来，并将不安分的僧赶去辽国。

这件事只能一次。

现在僧没有经验，第一次征收赋税能敲许多钱。

人十分狡猾，待一次，僧就会想方设法逃税。赵暾治理庞大的国家，要的事非常多，没有空和他们死磕。论行政成本，他和僧死磕也不划算。

赵暾先敲一笔，把库的亏空填上一些，攒军费一气解决西北问题，才好与辽国对峙。

赵暾敲诈已经被养得很的僧的时候，在朝中学习了许久的章楶终于要使辽国了。

狄咏以护卫武官的份同去。

就差一时间，狄咏等不到妹妹大婚。

赵暾让狄咏留来，待他大婚后再去辽国与章楶会合。

狄咏失笑：“我若能与质夫一同完成陛的计划，才是送给妹妹大婚的礼。又不是妹妹成了婚就见不着面，没事的。”

其实还是有些遗憾的。

狄青和狄谘还在西北戍边，狄咏即将以新后兄的份与章楶一同使辽国。

他们都不能送狄誐成婚。只有备考的狄诤以娘家人的份送狄誐。

但正如狄咏所言，他们狄家立功劳，才是真正对狄誐好。

以大婚推行速度，狄咏等妹妹大婚之后才去辽国，章楶都把事完成得差不多了。他没有功劳。

狄咏迫切地想立功劳，想让朝臣知狄家人不靠妹妹，而是妹妹的依靠。

如果是其他皇帝，后族需要谨慎，有能力立功都不敢立。但赵暾不同，他们立功才是对妹妹好。

狄

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