是的，没错，不仅是男宦官，还有女宦官。

她们如果有了皇帝的孩，

北宋虽无记载，但南宋典籍记载过，包括执笔女官在，整个理所有女的尚书省地，在宣和殿西庑，为禁最。

先不说孤证不立，就算把这个当成证，那也一能看是假的。

赵暾了太。

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宋朝确实有执掌印鉴和为皇帝代笔的女官。

南宋有个女官在元朝灭南宋的时候逃，然后一直活到元朝建立后作者生活的那个时代，亲告诉作者的。

前世曾经有人问他，宋朝的女官是不是很有尊严，皇帝和宰执都要对她们毕恭毕敬。

无论是男宦官还是女宦官，每次看到这些反人类的东西，赵暾就有目眩之。

南宋自宋宁宗执政后期，史弥远暗杀韩侂胄，将韩侂胄的脑袋送给金人后，南宋皇帝就几乎与傀儡无异。朝政先后被史弥远、贾似等人把持。而这期间，穿着持续了四十多年的宋蒙战争。皇帝本没有降的余地。

后不能放去的人，除了太上皇那些有名分的妃嫔，便是男女宦官了。

皇帝会让宦官或者女官代笔的御诏，都为“降”，即绕过中书省直接发布的诏令。如果是照正常程序的御诏，该由各衔的学士或侍从文官代笔。

大宋开国没有尊重女官的祖训，只有严防后政的祖训。宋太祖言，朝中大分祸事都自皇后边。有宋一朝对外廷分割特别严重，太后听政那是因为她们是太后，已经属于前朝。

但能执掌机密的女官，也是要付代价的。

更别说史弥远、贾似这样的权相连皇帝都不尊重，他们尊重中女官也太好笑了。

有近万人，真的看到了近万个名字，还是让他们发麻。

赵暾反问，皇帝不尊重他妈不尊重他妻不尊重他的妹妹女儿，为什么要对一个女官毕恭毕敬？问就是祖宗规矩？祖宗规矩是什么不遵守就必须死的规则怪谈吗？平常也没见皇帝遵守过多少祖宗规矩啊？

而南宋之初和北宋的女官，也不是元人小说中那模样。

中文书的递程，是前朝到侍宦官手中；如果皇帝不想亲自活，侍宦官就递给尚书省的执笔女官；由女官整理后，再给皇帝过目；皇帝懒得自己写诏书，就让女官模仿自己的字迹代笔，然后再命侍宦官给前朝。

赵暾那时看着女官独居一，就知元朝人编的时候是照着元朝宽广的皇编的。因为宋朝皇太狭小，连贵妃都要住直舍。宋真宗刘娥，便也只能将福宁殿的后殿给刘娥住，腾不一座空殿。女官哪来的殿办公？

如果南宋真的有这样的女官，当是现在宋宗和宋孝宗时期。那这女官就活不到元朝了。

正因为宦官要前往外朝，所以外朝对宦官替皇帝执笔非常抵；而女官被严格控制在朝，所以自汉以来，女官替皇帝代笔大臣都能接受，习以为常。

包括女在的所有后女眷，不得现在前朝。女官也都只能留在后，不可去前朝。宰执可能偷偷去讨好女官，但绝对不可能光明正大地与女官接什么政务。

宋朝确实有女官，但关于宋朝女官地位很、能和外朝来往的记载，来自元朝的一本笔记小说。

从周朝起，就有女官理后嫔妃，这时女官一般由士大夫之妻担任。后来皇权加重，皇帝对女官的担忧和对不阉割的廷男的担忧一样。

笔记小说记载，宋朝有个尚书省，里面的女官男官吏打扮，的是翰林学士的活。她们不仅频繁前朝后，宰执皇帝都对她们毕恭毕敬，还能独自居住在一个殿办公，殿门还挂着祖宗规矩，皇帝不准去，不然就罚钱的牌。

而且女官所的工作是为皇帝磨墨代笔，那就是皇帝在哪，她们在哪。她们怎么可能独居一，不准皇帝去？那她们怎么活？皇帝拿个大喇叭站在殿门喊，女官贴着墙一边听一边记？