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第26章(4/4)

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人类都没什么兴趣。

&esp;&esp;路上,伍明诗冷不丁开:“我知你想跟我说什么。”

&esp;&esp;听到她的话,莫洛斯觉心骤停:“是……是吗?”

&esp;&esp;她揪住一缕发,有些苦恼的神:“关于上一次的作战会议……抱歉当时让你差不来台,其实那不是我的本意。”

&esp;&esp;“噢,那个吗……”他慢了几秒才反应过来,“没关系,何况你说的也没错,领主与天鹅的关系确实不重要。”

&esp;&esp;“只是在战术层面上不重要。”她地叹了气,“该怎么解释呢……如果拿游戏举例,我的事就像是攻略党,你的事就像是科普党,虽然我们对于游戏的探讨各不相同,但我们都是一个良好的游戏社区必不可少的组成分。”

&esp;&esp;莫洛斯并非游戏方面的专家,但他能受到她散发的善意——说真的,这让他有若惊:“我明白你的意思。”

&esp;&esp;伍明诗的神稍稍放松来,语调轻快地问:“所以……对于第三位领主,你有什么想法吗?”

&esp;&esp;莫洛斯目前还没仔细考虑过这件事,但既然她问起了,弦月之母的存在确实让他产生了一些联想:“你听说过‘三相女神’这个概念吗?”

&esp;&esp;她摇了摇

&esp;&esp;“在神话中,经常会现三位女神象征着同一意象的不同阶段,又或者一位女神有三面貌的况。”

&esp;&esp;“比如命运三女神?”

&esp;&esp;“没错,这是一个非常经典的例。”他继续,“结合月相的主题,勒涅、阿耳忒弥斯与赫卡忒在神话中都是象征月亮的女神,但我们基本确定了两名‘娜’本质上是同一个人,所以我们的思路应该遵循后者,也就是‘一位女神有三面貌’。”

&esp;&esp;伍明诗若有所思:“我猜你已经有确凿的想法了?”

&esp;&esp;莫洛斯:“在近代行的新异教中,‘三相女神’也是一个非常经典的概念。三位女神各自象征着女生命周期中的一个阶段,分别是少女、母亲和老妪,并且有着各自对应的月相。虽然在不同的时代,她们所代表的月相也有所不同,但结合‘弯月少女’和‘弦月之母’,我认为这一猜测还是较为可靠的。”

&esp;&esp;“我觉也差不多。”她说,“这样的话,次我们多半会遇见一位老婆婆吧……那第四次会是怎么样的?三相娜?理意义上的三合一?三六臂的女神?”

&esp;&esp;闻言,他不禁轻声笑了起来:“这也是一可能,但以我个人之见,第四位领主有可能是她的丈夫角神。”

&esp;&esp;伍明诗恍然大悟:“因为她唱着歌?”

&esp;&esp;“因为她唱着歌。”莫洛斯肯定了她的想法,“事实上,这两名‘娜’手中的乐也非常有趣。曼陀铃只有四到六组对弦,音简单轻盈,很有年轻少女的觉。洛克鲁特琴通常有十一到十三组对弦,增加了低音弦,使其能够演奏音域更为复杂的旋律,有像是经受过岁月磨砺,心有所沉淀的中年人。”

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