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巢底石棺
白虫像是一只桑蚕,朱红
的脑袋,
上有两个突起,无翅无翼,和蚁王有些相像。
许
看着从蚁王躯壳中钻
来的小白虫,目中惊喜,“成了!”
南柯蚍蜉虽然桀骜,宁肯蚁民死光也不愿意俯首为
,但其不知是认为蚁群能够解决许
,还是顾忌着血脉,终究是在
遗留
一卵。
可是不
怎样,许
都已经将念
在卵中,占据其躯壳,并成功令其孵化
来,得到了自己想要的结果。
新蚁王从旧蚁王的
钻
后,在许
手掌中爬行几
,适应了外界环境,它即刻匍匐到旧蚁王跟前,开始啃噬旧蚁王的躯
。
许
一边端详着此
,一边微闭
,他脑中隐隐生
觉,其能控制新蚁王的一举一动,令行禁止。
此便是《三尸舍
术》的神奇之
,其和寻常的豢兽法术不同,炼化蛊虫乃是先将虫
原本的灵智抹除掉,然后由
人自我分化
念
,以念
充当蛊虫的灵智。
如此为之,
人的
神便可轻易附
在蛊虫的
,
控其躯
,借之养护
神。
等到蛊虫繁
,新生的蛊虫虽然会各有灵智,但它们都是由母蛊生
,天生就亲近
人,并且弹指间就可被灭掉灵智、夺走躯壳,化作
人一新的傀儡。
只是这样一来,
人需要将念
期驻扎在外,日夜都一心二用,因此极容易被虫
的躯
所影响,逐渐滋生
蛇虫习
,
而影响到
人的
,甚至使之人格分裂。
这正是《三尸舍
术》最大的弊端,也是法术要求
人每修炼一层,便必须将一门清心静气法术修炼至大成的缘故。
非得时常清扫灵台,
定意志,方才不会被蛇虫的习
所影响,免除嗜血
、人格分裂、神智混
等弊端。
而许
总共修行有五门半的清心静气法术,门门大成,自是不会惧怕其中的弊端。并且南柯蚍蜉和
邪的虫豸不同,其颇
王者气概,也不会带给许
多少负面影响。
咔咔咔!新蚁王将旧蚁王的躯
吞
净,


可见的
大了些许,其
上
角
,显然是得到了不少好
。
许
扫视四周,发现并无其他危险,他略微沉
,索
神一晃,直接钻
了南柯蚍蜉的
。
一
虫
,许
顿觉世间不一样了许多,它抬起
颅,仰
看向自己的
,
觉山一般
大。
许
化
为蚍蜉,在手掌中游游走走,迅速的适应着虫
和人
的不同之
。
它站在掌上,探
看向通
中,摇晃着
颅上两个短短的
角,发
号令。
未过多久,浩大的蚂蚁尸
中钻
了零星的蚂蚁,它们聚拢在底
,
角摇动,似乎是在响应许
的号召。
残存蚂蚁的数目不到一万,有大有小,有走有飞,是庞大蚁军中的幸运儿。
许
望着这些蚂蚁,
照蚁
的本能,模糊的
了一个命令。
当即,残存的蚂蚁开始活动,它们在旧蚁巢上挖开一个大
,修修补补,一刻钟
就构建
了一座新的小蚁巢,形如模糊
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