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极喜拉住翻

的白元,语速飞快地说:“当心清辨。他本寿命已决,从前为续命可是夜晚笙歌不断,经常三女侍一人,白日就可以见她们被裹一层薄布
葬。他手中的九
金刚杵师传无着,凶残至极,两人真真天作之合,一窃
血一取女血。自古以来,男女修金刚乘,
夹杂经血才叫菩提,男

拾
血需有分寸,若留全
不予女
,不
三刻,女方死相拂面,三月既亡。清辨更是绝
,让九乘金刚杵取一滴不留
血,然后再肆无忌惮把金刚杵
女
,那东西是非见血不停,


,贯穿
,最后
破
从肚
冒
,这时陪他修行第空形母早已死不瞑目。”
法塔
真真假假,虚虚实实被白雾包裹,好似所有一切都已经不再重要了。
极喜侧过
,借着胜乐
挡住徐徐升起的弧度,脸
平静地说:“别
动,越动越难受,想必你可知
线球。”
清辨的声音从远
传来:“白元,你还要在此待到何时?”
她看向清辨
后,那里大雾迷漫,不见一
,
撕裂阎王殿的鬼泣婴啼漫过鬼门关,草
徐生如烟,鬼魅寻生般吞掉王舍城,雨后雾起。
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极喜忍住脾气,解释
:“不是,是
天的蛇发。我本并不想让他去中
走一遭,谁晓他不知好歹,我只好割弃
颅,五官作
,蛇发作球。蛇与
相
相
,可曾闻吉祥天母的
线球,就是求取
天金刚的蛇发。且我的初
气过重反而不利于你,脉
凝
收。”
见白元回
,他还是开
说:“须菩提,我极喜
地
礼无量真实明,福德予白元,见面需断
,济慈来日方
。”
白元伸手,五指想要抓住四周弥散的雾气,却又从手心
走。
“阿阇黎,我
上
来。”
清辨不知作何回答,
脆闭上双
,缄默不语。
此
线球可不是在民间的线球,普通的
线球很常见,各家人
染五
彩线编织成大小各异的球型,挂在门楣上,方可避免邪灵的侵袭;但在寺庙圣
里,
线球则有所不同稀少,多用法师古鲁剃度之前的青丝
发漂染而成。
线球好似
化在
里,轻微的运动也没有引起
的不适,就像白茶杯绿影
的起伏跌宕。
树影似人
诡谲挥舞枝桠,像在与她告别一般,白元回
看站在
台上的人影朦胧,极喜扶住胜乐的角望着她皎洁的僧衣,苍白的脸
不似童贞时那般红艳。
收二字被咬得极重,好像要化
蛇妖啃
自己一
。
再往前走,清辨一脸漠然像站立在白元面前,手中的金刚杵闪着红光,像每个少女
血如樱般柔
的
,像胜乐嘴里嚼烂的死人
。
少女对着清辨,又好像对自己说:“可有可无的雾,抓也抓不住的无,你说这一切是不是真的?”
到白元震惊了,耆阇崛寺虽说为佛陀讲法
场,可世事变迁
是人非,渐渐影响力大不如前的寺庙哪里来的如此圣
。
穿透
汽的声音传来,就像幽怨百合林中觅寻的无骨
。
白元听完极喜的话,未言片语,捻住手腕
无
似雾的五佛念珠,便转
走
雾中。
模糊的雾气中,极喜伸手解开
巾绳结,赫然看见
骨完整,屡屡青丝垂地,
漾玩耍,似枯柳
湖。
极喜褪
手中的一串念珠
在白元手腕,最后说
:“佛陀青莲开,三
本该涅槃,不知为何
回已
,法
不知去向不敢言,但我们三依稀记得白元你不该沦落至此。白元若想知
为何如此,讲真,你得去地狱一回。”
“这是你的
发?”白元看着极喜围好
巾的血脑问。
褶,泛起
断裂酸涩的充实。
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