“谢谢，希望明年你们都可以站在这里，”林秀的笑容恳切，语气真诚。

手拿一法杖，法杖最上面两边为羊角，挂着十几红线，每一红线上吊着铜钱，明黄的葫芦，还有铃铛。

凝视着她的背后，哪怕剑、弓箭、都无法替代她的剪刀。

虽说大家以纸代巫，可扫晴娘也明确为女神明，人称扫地?娘娘。

在梅雨季节，或者洪涝雨不停时，才会现，人们创造她，最开始是村中妇人剪纸为女形状，白纸发，红衣绿裳，手里拿着扫帚，朝地?，脚朝天，扫帚朝天扫去，扫去连雨，再焚烧殆尽。

今年的傩礼很?不相同，在钟馗、判官、羊面鬼、五方神使、门?神、土地?神、尉、夜叉、猪面鬼等神鬼里，一般都难得有女神明和女登场。

抹去了那些画像上鸟面人的神形象，抹去了在大家心里，念起巫咒来疯疯癫癫的女巫形象，取而代之的有些许敬畏和神秘。

缓缓走过来，宽大的草帽上着一对?青黑的角，角两边封着黄的符咒，只?能看见大吉大利这四?个字，垂挂来依旧红线加上铜钱，女巫着青的獠牙面，线条凌厉，神尖锐。

?不相同，觋的穿着每年大抵相同，绣样简单，蓝绿红三往上而已，女巫的穿着引起众人一片惊叹声。

她们从小?声议论，低喊，到开始为林秀呼，

可随着后面场的蛾女，小?娥装扮的，两边脑袋重突的粉飞蛾的翅膀，上斑斓绿纹衣裳，两三圆形图

当然给?林秀一个向大众展示的舞台，她本不会局限于此?，她放得很?开，穿一红侠客服饰，穿一件黑布帛披风，背上挂着一把用竹弯曲作为剪刀柄，桃木剪的剪刀，有半人，剪刀柄用红线缠绕而成。

青蓝的圆领袍，黑宽边领，袖为绿，一圈红绳结绑绕，腰间挂着两张手掌大小?的白圆脸小?孩面，两颊涂着红，随着晃动注视着众人。

她是生于中?，被人们需要?而幻化的灵。

那些传统的形象被颠覆，林秀又?用服饰塑造起被人们利用，却又?只?在特殊时候才会想起的扫晴娘。

当然这神明，从来不会现在傩礼上，林秀力排众议，请了慈眉善目的老媪，白纱，穿红绿相间的衣裳，拿着柳条的扫帚现。

“天呐，”有年轻的小?娘红着脸，低低叫喊，十分艳羡，林秀这不被世俗侵扰的勇气，哪怕她只?是个裁，走到人群的目光所向里，相当鼓舞人心。

她们有些人甚至不敢傩面，只?是穿行于盛大喧嚣的傩礼中?，那些贺词跟她们无关。

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鼓声震天中?，大家从到尾看来，睛都不舍得眨一，被这些服饰所震撼，那震撼不同于蝶恋的快速变装，用各华丽或舞台效果来引人，这厚重的，有底蕴而又灵动的，是与众不同，咂摸中?欣赏。

前绣着鲜红的巫字，两边则绣有鬼怪退让等等，腰后挂着几张符咒，铜钱垂来，红绳结一晃一晃的，让人缭间，又?随之生敬畏之心。

欣赏又同时能服气地说一句，“林秀真有本事。”

她衣服上着针，腰间悬挂线团，大摇大摆走在街上，有着剪刀的锋利，可裂所有布帛的意气风发，别人仗剑走天涯，她用剪刀也可以，因为她背后有许多支持她的同类裁。