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&esp;&esp;明明到了饭
,彼此却都没提起吃饭这回事。
&esp;&esp;南来沉浸在再次撒谎所带来的轻微
张
中,魏序则后知后觉一
被欺骗的不
,他看着电视屏幕中的
味五
,嘴上忍不住却问南来。
&esp;&esp;“你有钱为什么不读书?”
&esp;&esp;这是一个有
难度的问题。南来暂时还没有参悟到读书与社会生活的必要联系。
&esp;&esp;见南来又不回答,魏序补充
:“学历很重要的。”
&esp;&esp;南来沉默几秒,抛
他的问题:“在村里生活需要学历吗?”
&esp;&esp;现在
到魏序成哑
了。
&esp;&esp;需要吗?实话实说,如果继承南村海岛本土父母的衣钵,确实不需要。
&esp;&esp;可是:“不读书没前途啊。”
&esp;&esp;“有钱不就行了,”有钱可以解决一切吃穿住行的问题,钱是万能的,这是林圆告诉南来的,所以南来把这句话简略地还给魏序,“其他的并不是必要。不是必要,就不想
费时间去
。我不喜
读书,我喜
自在。”
&esp;&esp;魏序坐直一些,转过
问:“你是这样想的?”
&esp;&esp;南来
了
,没觉得有什么不对,他说“读书很痛苦”,这是他从林圆
中听来的,又说“我不喜
痛苦”,这是他生活的最低条件。
&esp;&esp;……自在吗?
&esp;&esp;但想要生存,自在的最低条件是接受正常的义务教育,遵守常规的
德规范和法律规定,社会是提供个
生
的土壤,所以低年龄者接受教育是再正常不过的。
&esp;&esp;比起书本上的知识,教育更应当是培育一个人健全的三观、意志力、思考力等品质的必不可少的途径。
&esp;&esp;有了这些生存的基础,才能谈所谓的自在吧。
&esp;&esp;所以魏序一直认为人理应读书,必须读书。
&esp;&esp;可事实上南村海岛的许多孩
也没有往上升学的条件,许多人的生活条件太艰辛了,家
完全无法供养他们继续读书。
&esp;&esp;他投资给学校的钱,也不一定能百分百发挥效用。一个人想要
人
地所需的条件太多了,仅靠公立教育是不够的。
&esp;&esp;想到这里,魏序开始
疼,这明明不应当是他
心的事,作为捐款者,给钱不就完了,想那么多
嘛。
&esp;&esp;可南来和许多人都不一样,和土生土
的南村海岛人也不一样。至少魏序没见过像他这样异常缺乏常识、却又在某些方面异常灵
的人。
&esp;&esp;南来好像天生有接纳万
的能力,所以他才能从自然与社会的
界
找到别人找不到的东西,说
别人不会说的话。
&esp;&esp;“那你觉得,”魏序突然有了这样问的冲动,“自在对你来说是什么?”
&esp;&esp;南来在脑海中默默咀嚼这两个字,发现脱
而
的词很难
去形容。
&esp;&esp;他开始回忆过去的
,试图找到一些合适的片段用以嵌
,可很快发现大海的生活与人类的生活毫不相
,所以只能模糊其词,倒显得描述更加困难。
&esp;&esp;“什么都不
,单纯地发呆,坐着、站
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