说起来，秋这个笔名可是很久没有现了。

上次秋现的时候，是以“涿鹿之战”揭开了炎黄二帝辉煌灿烂的历史。

那么，这次，是时候应该将整个的华夏神话告知于世人了。

想罢，黄一凡便打开文档，写了“共工怒不周山”。

……

“最近黄一凡简直吊炸天了呀。”

文学讨论群里，一众网友不时议论。

“是呀，以前我还有一些小看了黄一凡黄教授呢。一直觉得黄教授虽然有才，但比起凡尘还差上一些。再加上又心气傲，更不可能与秋先生相比。但现在来看，黄一凡又哪里比不上凡尘，他现在已经与秋先生平起平坐了。”

“秋先生表示不服。”

“哈哈，虽然我也为秋先生不服，不过，人家黄一凡还真有这样的实力。声律启蒙，百家姓，千字文，三字经，这四作品的威力，怎么说也抵得上大学之嘛。”

“抵得上个，大学之是儒家最学问，黄一凡的四蒙学作品虽然经典，但只是科谱类的作品，思想度不够，哪比得上大学之。”

有秋的铁杆粉丝立即反驳说。

“切，虽然我也很喜秋先生，但这样说就没意思了吧。文无第一，武为第二。大学之虽然度够了，但他却很难普及。大学之写得再经典，如果所有人都不认识字，那么大学之有什么用？难，大家还能明白大学之里的意思？”

“怎么不知，大学之里的修治国平天说的是人的理。这样的理并不需要认字，只要有人教他，那他就一定明白的了。”

“少给我扯这些没的有的，连我们这一些认识字的，甚至还算是文学圈的人要完全的明白《大学之》里的理都有一些难，你认为你能教会一个不认识字的人儿明白大学之？如果你能，我们来打个赌，大街上你拉一个大妈，你跟她说修齐家治国平天，看她能不能懂。”

“汗，不要吵了。其实秋先生厉害，黄一凡黄教授也厉害。我倒是不想讨论他们哪个谁更厉害一些，现在这样的局面不是好的嘛，有百家争鸣的觉。”

“对呀，秋的《大学之》代表的是现代儒家。黄一凡是琴棋书画样样通，代表的是多才多艺的墨家。至于凡尘虽然现在比之秋差了一些，但凡尘一向低调，应该代表的是不与人争的家。这是一个文学盛世，这也是一个思想盛世，我们应该到无比骄傲才对。”

“说得好。”

有人击掌兴奋的说：“好一个百家争鸣。”

秋战国是一个灿烂辉煌的年代。

在那个年代有战国七雄，有无数的名君，大将，也有各纵横之策。

同样，在那一个年代里，诸百家争鸣一代盛世的局面也不知引了多少人。

只是，至汉朝“罢黜百家，独尊儒术”之后，百家争鸣的局面再也没有现过。

每当读到这里之时，无数人都不得不叹，恨不能生于那个年代。

没想到，今时今日，几千年前的百家争鸣

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