看古庸生武侠的读者，早已泾渭分明地分成两个群，喜《七剑》、《白发女传》一类的，喜《萧十一郎》、《楚留香传奇》一类的，当然也有分味比较广泛的读者两者都能接受。

这状况完全在古庸生意料之中，因为彼世界也大致是这个形，通常来说，如果一个读者喜楚留香这无敌、潇洒的主角，喜古龙式简短而有力的文，那他可能就不愿意接受古梁式的铺陈和叙述。

“没有人知他怎么发的刀，看过他发刀的人都已经死了。”

“我叫叶开，叶的叶，开心的开。”

“一个人如果真的心已死，已灭，这世界还有谁能伤害他。”

诸如此类，似乎简洁明了，似乎莫测，对很多读者来说，这些文字有莫名的力，使他们罢不能。

至于“乾隆十八年六月”、“凉秋九月，北地草衰，有一行人”这些时间地人十分的叙述则又是另外一分人的心好。

这是永远不可调和的争议，这也是文艺作品必须面对的命运。

所以，这个世界的武侠读者对古庸生的态度也很明了，只要你决定写武侠，就不能有所偏向，你可以写《七剑》一路有古文意味的武侠，但是同时你要给另外一分读者《萧十一郎》类英雄无敌的利武侠，否则就是偏心，就是不公平。

发生这事，也不能怪别人，谁让他现场直播写作时，双开写了《云海玉弓缘》和《楚留香传奇》。惯思维一旦形成，基本就很难消除。

大多数读者常常会有这验，看完某一本特别喜的书之后，心中郁郁难解，无法自，就会到去找同类型的小说，这也是为什么网络搜索问问中会有如“请问有没有和《xxx》一样的书”、“求与《xxxx》类似的书”等等。

所以，看完《云海玉弓缘》的读者刚从金世遗和厉胜男之间的恋中走，立即就要去古庸生再写一类似的小说，但是结局最好能大团圆一。毕竟这小说从《七剑》开始，历经《白发女传》一直都是悲剧啊悲剧，很多不忿的读者已经自己在论坛里续写，是要把卓一航和练霓裳写成“从此隐居天山，过上了幸福的生活”、“金世遗携手厉胜男浪迹天涯去了”。

在这背景。古庸生宣布在微型博客上连载《书剑恩仇录》，读者只看书名就立即猜到这是什么路数。喜悦之。不免惴惴，会不会又是悲伤的结局呢？

甚至很多读者表示如果这再是悲剧收尾，以后就拒看古庸生的武侠，或者以后再不看这一类的武侠。

当然，这明显赌气的言语也已经不是第一次现，倒不是说大家总好了伤疤忘了疼。而是对古庸生的节还抱有期待。

无论如何，古庸生的这个决定已经摆明要接档《云海》，据一碗要端平的原则，楚留香系列刚一完结。就有读者在问：“难这次古大不双开吗？”

古庸生早料到这结局，所以当他决定推《书剑》时，同时就敲定了《陆小凤传奇》。

这也是没办法的事，当初写《楚留香传奇》有些被迫之嫌，当时那样的状况，非香帅场不可，在那几乎举世为敌的环境，只有惊艳风的楚香帅能破开局面。

事实证明古庸生的这个选择是正确的，事实同时证明，了这个选择之后，以后这一类的选择就受到极大的限制，毕竟楚留香系列是古龙先生巅峰阶段的作品，

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