太一圣皇殿，元真君在圣皇法像默颂《太一圣皇经》。

“太古一皇，得之柄，立于中央，执掌九天六界……”

经文的每一个字，都是元君亲自参与编撰。几百年来，他也不知诵念千百万遍。一旦诵念起经文，元尊自然了一空明通神的境界。

太一圣皇像嗡嗡的震鸣，逐渐散发纯净的金神光。金神光如波般的扩张开来，很快就把整座大殿都淹没。

沐浴在金神光中，那力量纯净而温和，从九窍中贯，透的神魂。金的神光似乎有着无穷的生机，从各个层面滋养着，有温如，完全溶本的力量，没有任何的冲突。

这半年来，每日龙血浸泡躯，修炼《天尸渡劫经》。《天尸渡劫经》就有一个好，一旦修炼有成，就可以近乎无限的借助外力淬炼躯。

真龙之血，蕴着庞大的生机和力量。不受限制的汲取龙血力= 量，让的躯早就达到七阶的层次。的每寸肌骨，都有无穷劲力。

所修炼的五法相，都达到了神相层次，只是被一直压制着，五神相才没有组成完整的循环。

红莲圣池中，的神魂经受红莲劫火的淬炼，在生命的弱卑微中领悟金刚永恒不灭的大固大永恒。

神魂中的杂质都被红莲劫火淬炼净，神魂纯净如琉璃、固如金刚，一举天阶的巅峰。

至此，、武、神魂都天阶门槛。只要把在踏天阶后，把三力量真正的合在一起，而不是简单的组合。

、武、神魂，三力量都有着千丝万缕的联系，可各自的心却不同。纯粹是本的骨之力，本是最为繁琐麻烦。自从巫势微，千年以来就再没有现过凭借力量的天阶的者。

的者，神魂和完全，不分彼此。只要不灭，神魂也不会破灭。

得到了《天尸渡劫经》，让他很容易的跨过的限制。虽然躯有了大改变，有生机却无生气恍若死尸一般，却可以在通过圣阶转化过来。

武的本则在于法相。法相是武者神念和元气结合而成。神相和神魂有着密切的联系，却有独立在神魂之外。对于武者来说，武法相就是第二个神魂。甚至神魂和毁灭后，武者可以凭借着武法相继续存在去。

神魂，一般来说是人的本。智慧、、记忆都由神魂来主。修者就是锻炼神魂，以神魂应天地元气，释放法术。

相比于武者来说，修者的力量层次更。同阶者来说，修者天生就占据着优势。毕竟，神魂是生灵的本。

神魂、神相、，是三力量都达到了极。只要愿意，他随时都能迈天阶。迈天阶后，神魂、神相都会由转，在天地元气的奇妙作用，本源发生至关重要的变。

天阶后，受天地元气洗练，也会发生变。从脏腑到血、骨、，的力量会在天地元气重新调整，变得更加的大。

圣阶，在历史上只是留了一些传说。圣阶该如何修炼，却没有任何秘法可供参考。元尊虽学究天人，对此也到是知一些，但到，却不能不谨慎行事。

正因为如此，这些天来，都在摸索三力量的合办法。结合元尊的指导，发现合三力量，必须分主次来。

先以一力量为本，其他两力量为辅，重新组合力量，圣阶。

现在就像是炼制宝剑一般，模时候怎么改变都可以，可一旦成型淬火，那就无法再改变。

力量不用考虑，单纯的力量虽，缺憾却很多。若以为本，武和法术都要受到极大的影响。

这影响不是说降低力量，而是以后再无法在武和法术方面突破。

的武天赋绝，理说应该毫不迟疑的以武法相为本。可才在红莲圣池能领悟金刚法印。这让他明白，再大的武神相，终有破灭消散之日。

哪怕是天地，也会破碎毁灭。能够在时光河中亘古存的，只有少数几力量。的金刚法印层次太低，不可能永存不灭，但这却是一个方向，一路。沿着这条路走去，总有那超越回的希望。

修炼金刚法印，并非是信奉佛法。金刚，这是佛门大能修炼的一。但并非

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