—破碎虚空，飞升天界。

这是每个是修者和武者的至追求。

千年以来，再没有一个者能突破最后一关，破碎虚空而去。元尊能够突破最后一关，也是他两百年的积累，法术、修为、智慧、经验的积累，让元尊无限接近最后一关，却总差一。

演化的五法印，是佛门的无上秘法大ri如来法印。虽然是几乎不懂，只是照记忆来演示，可大ri如来法印那超越一切极限的法诀。纵然只是一韵味，也给来元尊以启发。

这就像是一个闭门造车的人，突然间看到一个完的成品，他也许造不了这么完，却找到了方向和灵。

大ri如束法印，就是有这启发灵的妙用。而从另一方面来说，大ri如来法印的层次，远超当世宗门传的秘法。如果用当世戈，分等阶的标准来衡量，大ri如来法印就是十阶甚至是十一阶、十二阶的秘法。

有大机缘大气 运，才能得到这门无上秘法。

元尊轻叹：“在人世间，我至多还能停留三年的时间。飞升天界不论成败，都会彻底消失。太一树大招风，又良莠不齐，我在的时候还能压住一切问题，我若一去，忧外患爆发，宗门的未来疏难预料。”

本还满腔喜悦，听元尊这么一说，才恍然醒悟。元尊可是宗门擎天支。他要是突然飞升而去，宗门却还没有好相应准备。那麻烦就大了。

太一有三万弟，其中门弟五千，真传弟逾千，嫡传弟不过十几人。其他的人，大多是外门弟，或是外围人员。

太一宗是当世第一大宗，却不是当世第一宗派。这其中，可是有着大的差别。纯、混元、龙虎，其潜势力都足以和太一相提并论，甚至犹有过之。

天龙寺、飞龙寺这样的佛宗，实力还在太一之上。

太一所以能成为当世第一大宗，几乎完全是因为元尊一人。也是元尊成为绝世大宗师的二百年，太一才飞速扩张。

元尊改变了太一的教义，把太一圣皇从单纯的教始祖改成能渡一切苦厄的万神之皇。

万年以来，东土神州的民众信仰都是很混的。佛小门的仙佛，甚至是大的妖厦，都会成为祭拜的对飞一个人，可以信奉佛祖，也可以信奉太一祖，还可以信奉妖。大多数人的信奉，并不会专一固定。而是随时都可能变化。

相对来说，佛门的教义严谨，从底层到层，都有相应的说法。更说福报来世，掌生si回。几千年来，佛教义渗透到东土神州各个角落。这也让佛门大兴，信徒无数。

宗，也有自己的符箓丹术，生不老，石成金等等妙法，引信徒。传说中，宗太上天尊的弟广成神君，传《九天玄经》于轩辕有熊轩辕有熊由此开创轩辕皇朝。

轩辕皇朝的国教就是宗，在轩辕皇朝扶持，宗才能勉和佛门分抗礼。

直到元尊横空世，修改宗义，宣称太一祖就是开天辟地的混沌元气所化。

为了团结其他宗，元尊说混沌元气一化为三，最上太一圣皇，其决太上天尊，再次太清天王。

一熙化三尊，三尊不过是三个化，同为一。其中，太一圣皇是万神之皇，掌九天六众生众神，是至无上的神皇。

太一圣皇的职权，一扩大万倍。可以说，九天六之，再没有太一圣皇不了的！并亲自集合宗的才智明之士，编撰各故事、传说，在世间推广传。还修订完善宗义。不过几十年的时间，宗的气象为之一变。

中土的信徒们都很实际，信奉神自然要找个厉害的太一圣皇既然是万神之皇，不论拜祭那个神，都要先拜祭这位至神皇。

太一圣皇为万神之皇，宗还能勉接受。毕竟，元尊把其他两个宗至祖也都放在里面。并说他们是一熙三化，并无彼此之分。

佛宗还有其他一些小派，如巫神教、就怎么也接受不了元尊的说法。

哪怕那时候元尊号称九阶大圆满，依然有不少天阶找上门来挑战，而且，前赴后继，不si不休。

信仰的战斗，是无比残酷的。也就是在那时候，元尊连斩十七位天阶，其中，还包括两位九阶宗师。在那次惨烈大战中，中土佛

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