朝堂中风波未平，里则仍在为转驾东都忙碌的准备着。

此番前往东都洛，少说要居住个一年半载，各料的行李收拾绝对是一个浩大的工程。人宦者们忙碌了几个月的时间，临到启程阶段，还在张的盘查清，唯恐有所遗漏。

事虽然繁琐至极，但忙碌的人们却仍乐在其中。许多人一边持着手上的事务，一边已经开始畅想此番东迁行途中的风光。

大供事的这些人宦者们，皇围墙之这一片天地便几乎是她们日常生活的所有空间。每一次踏门，对她们而言都是一极为难得又分外新鲜的验。

近年来在皇后的主持，务也有所改革，放免了大批的中役者，后继补充来的这些人，多数也都以五到十年为周期、次第行放免换。

尽圣人一家日常生活并不崇尚奢靡排场，但京中的两大加上各座别，凡所用员累加起来也有将近两万之众。

这么多的人宦者，倒并不完全围绕圣人一家的饮起居行服务，苑的洒扫修葺等维护，还有园林、织造、厩饲并鹰犬饲养等各造产业便占据了其中绝大多数的名额。

不同的用事项也都有着不同的补充途径，主要的来源有世代的官婢、罪没官的犯人家属以及各方战争所增加的战俘。

这些制的用劳役，主要从事的还是层的力劳作。至于事的理以及侍奉圣人一家饮起居的用员，则就另有别的选择。

除了世代收养于中、忠诚度更的廷之外，在朝勋贵官员们各家命妇并其他女眷们也都会当直。而朝廷也会不定期的向民间招募良家女，直事同时发给一份俸钱。

许多人或许会觉得皇大只是皇帝一人的乐场，当中充满了各荒唐秽的隐私。

但这想法也不免于偏激暗，廷相对于外朝，同样有着一整完整周详的人事构架并理制度。皇后号为国母、之主，日常行为也并不只是媚上固、妒海翻腾。

规模宏大的大明，圣人日常所的场合也都是有着固定的规定，有着固定的宿卫与用员安排。中绝大多数的在事者，终其役用之期都很难近睹天颜，更不要说发生什么接与集。

至于真正能够殿侍奉的，则就更加的少之又少。不仅仅在于当今圣人勤于国务、并不放纵，也在于大的理制度已经严密筛选过能够现在圣人边的人事圈。

史上或是不乏荒无的帝王恣意秽于廷之，但那要么就是王朝的末期、要么就是一些割据的政权，整个国事都混不堪，自然也就无从对帝王私加以理约束。

世中或有一些意求幸之人想要献女搏，但这机会远比在外朝用功渺茫得多。

或是偶有一些以小博大的成功事例被大书特书，但这样的事例往往都会给世带来不小的戕害、需要付极大的纠错代价，便会有一些好事之人以为廷事概是如此，这也实在是以偏概全，忽略了凡是大一统王朝大多数时期，廷运转都是井然有序。

所以中人也都能安于本分，即便有一些妄图求幸者，事实也都会逐渐的打磨掉她们这不切实际的想法。

除了宅舍规模大了一些、役用人员多了一些，还有规矩更加的缜密繁琐，天家生活与民家也并无本质的不同。

除非皇帝有着更加复杂的政治意图，比如需要借助外戚的力量去平衡朝堂中的势力对峙、又或者更换储嗣，否则廷中也并没有太多的利害冲突与明争暗斗。

当今圣人诚治国，功诸事俱委于皇后。而皇后也不愧其大家门风，将务诸事理的井井有条，获得了外一致的称许赞颂。

南衙府卫裁撤之后，许多官员品若无志于武事一途，并不需要再卫府担当宿卫。这虽然是两的便利，但在实际的境中，也在一定程度上造成了君王与群臣人家的疏远隔阂。

但是用系统很好的弥补了这一，许多外官员将中女送禁中充用数年，然后再各自接引回家。这些官宦家女后，当然也不是充当洒扫杂役，多数都是供奉于殿，或是担任中的女官。

大自有文学馆等各

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