开元四年的半年，许多大事集中爆发，所幸这些事基本上都是正面的，虽然朝野繁忙，大方向则是积极向上的。

人是容易受环境影响的生，哪怕为帝王也不例外。所谓三人成虎，当某一环境因素频频被边近人加以调，自然就能影响到人对环境整的判断。

越在位者，对环境的知其实就越片面。譬如的李潼，青海大战的胜利让他的威望达到一个新的度，但日常在宸居，其实不到对整个帝国方方面面了如指掌。

想要保持清晰准确的认知，首先自己的脑要保持冷静，要拥有在诸多歌颂声中提取有效讯息的能力。其次便是扩大了解讯息的范围，对各渠得获的信息行叉对比的分析。

为一个帝王，自然是凡人能够达到的最荣耀，但这个位置同样也是各望与纷争织汇聚的一个焦。所以一个帝王真实的心境，往往都是慎重且孤独。如果觉得万事顺心、全无忧惧，那么离问题也就不远了。

乐脚程极快，往返也只用了不到半个时辰，再次返回延英殿时，后跟着两名侍者，搬抬着一个盛装文书的半满箱笼。

集英馆还并不属于正式的朝廷官署，虽然有近侍备问的质，但仍然没有参与到正式的朝议系统中来。

这样一存在状态也是有利有弊，坏显而易见，那就是不能手正式的上奏对与文书往来，譬如李潼要向外界发布什么命令便不能通过集英馆，因为没有法律效力。而臣们向上言，同样也需要中书门的转呈。

好则是集英馆众人对圣人的依附度更，而且没有固定的朝轨章程约束，所以对咨询的获取与传达要更灵活一些。圣人与集英馆诸众之间针对时势的商讨，甚至就连宰相都无从参闻。

也正是因为这样一便利，李潼才没有急于将集英馆纳为正式的朝议与供奉机构。

此前外朝群臣之所以反对将集英馆事员履历记录在官资中，并不是反对集英馆这一存在，而是希望能够尽快将集英馆纳系统中，如此才能明确集英馆到底在什么。

集英馆除了收录图书文籍并培养一些圣人欣赏的少俊人才之外，还有一个作用就是访探朝野逸闻、收录成籍，纳禁中。说的更直白一，那就是搜罗时事八卦，然后向圣人打小报告。

这作用还不等于御史的风闻奏事，因为御史凡所言奏自有程，哪怕再怎么荒诞的奏事，都有着法律效力。

比如说贞观年间，孙皇后去世，百官致哀，许敬宗这家伙好死不死的见到欧询相貌丑陋而大笑起来，结果遭到了御史的检举揭发，直接被贬京。

可若这样的事是由集英馆上奏的话，仅仅只是皇帝知了这么一件事，真想加以惩罚的话，还要着御史上书弹劾，才能执行惩罚。

李潼是需要一个灵活有效的消息来源，所以暂时不考虑将集英馆制度化。

不过这样的存在也不可久维持，一则他对集英馆有着更大的寄望与用途，不能一直当八卦来源地，二则这事务对士而言也的确有伤风评、格调不，若迟迟不能到朝政系统中，渐渐的对真正有抱负的时便也失去了引力，会让集英馆真的于佞幸者聚居地。

之前李潼跟宰相们透明年将要新修律法，还没说的想法就是让集英馆也参与其中。

集英馆是他的私人幕僚群，对于他的意图与理念了解自然更刻，而且集英馆诸众的见识是真正能够沉闾里，并不是单纯的经学门徒。在修订律法的过程中，便能很好的顾及到市井层的诉求与理。

书文送上来之后，李潼便开始翻阅起来，因为并不是正式的文牍奏对，容所涉也是五八门，李潼看起来心便颇为轻松，像是阅读市井氛围厚的唐人笔记，而不是关乎家国大计的严肃奏章。

文人猎奇，所涉也颇多士林逸闻。李潼翻起第一篇文书来看，便是今年安诗坛的一些趣事。

这其中第一则故事，便是诗坛名家的宋之问京，寓居于终南山，京中士林多往拜访，宋之问过去几年的一些诗文也传来，获得不少时的称赞推崇，号称圣笔制律、宋诗雄发。

宋之问的诗才自是不俗，原本历史上便是唐人律诗定式者之一。不过在当这个时空中现了李潼这个挂比，将律诗格式的成熟大

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