“人事朝夕不同，今日不能简雅接待，还请学士勿怪。”

有了《佛说宝雨经》在前，李潼在政治立场上可以说是极大程度的消除了他的猜忌之心。他就算是在士林中沽名养望，也只会帮他摇旗呐喊，只要不明显倾向他三叔或四叔的苗，他应该对此也是乐见其成。

不过这些宾客们倒也识趣，许多人仅仅只是递上拜帖，堂前小立片刻便告辞离开，并不久留。有了这一投帖的，日后如果场面上遇到，便有打开话题的谈资。

原本武则天所倚重的北门学士，到如今基本上已经是分崩离析。后来所提的一些人，在士林中也远远还没有达到举足轻重的影响力。

无论是他的态度表达，还是他于自的需求，未来宾客盈门的日必然不少。现在王府是主要的待客场所，但王府本还有事务安排，也谈不上是一个多雅致的场所。

而且，李潼还有一个思路，那就是拉着他姑姑太平公主一起。

但即便是这样，夜后留在府中宾客仍有两三百人之多。这么多的人，李潼也难一一谈相识，只是传告家人尽快准备餐供应，不要怠慢了宾客。至于他自己，则还是留在堂中陪几位重要的客人。

话虽这么说，李潼还是觉得关于接待宾客这件事，还是应该一些调整。

不过他也明白，他姑姑现在虽然还没有完

这么多的宾客，其实真说得上有的，唯沈佺期而已。这是李潼困顿时便结识的朋友，所以对待沈佺期又比其他人更亲近几分。

类似中唐名相裴度，于洛城里有集贤坊宅园，洛城外有绿野堂别业，作为当时洛士林文人集聚场所，如白居易、刘禹锡等人多有与此有关的诗篇传。

除非他铁了心的要把皇位传给儿或者侄，才会手搞掉他这个不安分的孙。可如果他真有这觉悟的话，原本历史上就不会发生神龙政变。

当然，如果李潼真的想自立门，还要面对一个危机，那就是李派和武派的联合绞杀，一如武周后期被搞掉的张氏兄弟。不过现在，场面上的政治逻辑还没有到那一步，李潼大有蓄势崛起的时间。

现在的他，就是他的亲亲小狗，奉命网罗士林，他已经帮他把架势撑得这么足，他如果还不敢，或者不好，那就是自己的问题，来年就算被人死都与人无尤。

沈佺期闻言后哈哈一笑：“大王这么说，虽是有礼，但却论薄了谊。但能常相见，何谓人声扰。玉树久寂，是舆失察，众皆盲目。如今满堂宾客，仰望名王风采，若只贪旧日简雅，厌逐今日风光，孤僻戾，岂堪论谊。”

李潼敢动这样的心思，自然是因为意识到他很需要一个士林中的面人为其扬声彰事。如武周中后期的二张兄弟，他们所组织起来的珠英学士群，无论在文学发展上，还是在政治领域中，都发挥不小的作用。

所以他是打算另造一座别园，专门用来接待宾客。至于地，大可以选在他王邸西园，那里有园池清，有木繁盛，而且三王邸在一，大可以将后园完全打通，修成一座独立的游园，空间又大，又不打扰正常的起居生活。

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想得更远一些，哪怕是武周建立后的李武夺嫡，李潼也只是一个二线选手。他就算在士林中养成一些气候，也不会对他的权位构成直接威胁。