一场小曲，以丘神勣得赐锦袍、卸甲易服归班而结束，典礼照常举行。

今日大酺用乐本来另有安排，但是由于昨日《万象》大曲太过惊艳，所以临时了改变，再演《万象》，同样获得了大的成功。

而且由于今日在殿参礼不乏国学馆阁学，这些年轻馆阁学们心计尚浅，要更加的切、直接，歌行数遍之后，议论赞赏之声已经充斥于殿中。飞舞破之际，更是满殿噪声，击掌喝彩不绝于耳。

李潼临其境，作为《万象》大曲的主要创作者也是大与有荣焉。唯一一不就是同在前班的丘神勣脸越发冷，也让李潼实在不能放松心受喜悦。

原本昨夜准备几首应制诗的佳作准备今日宴上继续风，也因为丘神勣那虎视眈眈的神而捺来，不敢过于忘形的表现自己。

比较让李潼到意外的是，大曲结束后群臣应制为题，最终公推最佳一人居然是诗圣的爷爷杜审言。

杜审言时官居洛丞，因导引神都士民而得于参礼，今日宴中可谓是上达天听、一鸣惊人，就连神皇武则天对其诗作都是赞不绝，特赐锦衣。

李潼坐在席中，见杜审言神采飞扬的得意样，心中也是颇有奇异受，甚至冲淡了几分丘神勣所带来的危机。他倒是不怎么想与杜审言搞什么诗文唱和，那张破嘴也实在不是朋友的好对象。

大酺结束后，群臣依次退殿，薛怀义特意送李潼返回仁智院，途中则忍不住唠叨起来：“殿中诸众应诏和题，多夸妙，在我听来，也实在是没有什么奇异可夸。”

薛怀义心欠佳，是因为听到群臣赞赏大曲，往往只集中在前半分的曲乐、歌辞，多是讲到飞舞破的阶段。至于他自己苦心加戏的蹈舞献经，却少有人谈论赞赏。

原本李潼还怀疑薛怀义那献经唱辞是武则天授意添加，但在薛怀义抱怨中才知晓，原来是薛怀义的那个编经小班的手笔，如此便也难怪曲辞那么浅白简陋、格调不。

群臣不乐赞颂此节，一则有《万象》曲辞珠玉在前，这莲生献经曲辞意境实在不，二则事也过于。

“文辞雕虫，不过声韵小技，凡人都能稍作置喙。薛师蹈舞献唱，所颂却是佛言玄异，世又有几人能够悉于此，怯言而已。”

李潼随恭维着，略一转念后便又说：“昨日不曾在席亲观，今日却盛睹薛师宝相风采，真的是玄妙极，让人心神失守，只恨言浅难赞。如此神异，大可独立成篇，只附大曲收尾，还是辱没了。”

听到永安王这么说，薛怀义稍稍失衡的心态才有所回转，又是笑逐颜开：“王也这么觉得？依你所见，我这蹈舞献经，能作《莲生》大曲？”

“如此若还不能，还有何者歌舞可夸？薛师若仍兴致不减，守义也愿拙才助力。”

李潼连连，他今日亲观大曲，越看那莲生献经越觉得别扭。

他创制《万象》大曲，是打算由宴乐向礼乐转化，最后的舞曲收尾却被薛怀义搞成这个样，不如脆剔除去。恰好薛怀义也想要更加独立的存在，那真是双方各取所需。飞天舞蹈之类，都可一并送给薛怀义，虽然惊艳，但却太哨，肯定是不适合用在礼乐。

归程一路，彼此聊得尽兴，约定大酺结束之后，再回教坊继续扩编新曲。薛怀义也不愿意附于尾后，再有那些负责编撰《大云经义疏》的僧众们也希望能有更加独立庄重的场合献经，依此再扩新曲自然皆大喜。

初九、初十两天礼日，李潼照常参加，算是狠刷了一波存在。特别初十礼毕这一日，又有许多台省重臣参礼，对于朝堂那些紫服大佬，他也算是勉认个脸熟。

初十礼毕退殿之际，李潼抢步班，侧立御阶，向大臣格辅元作庄重谢礼。格辅元首倡建造慈乌台，可以说是他们一家人转机的一个开始，李潼对此也是铭于怀。

随从参礼这几日，虽然都没能与武则天有什么直接的谈接，但李潼也一直在揣心意。

死了的李贤和他的三个遗孤，政治上威胁都不大，基于此武则天也并不介意这个亡后声誉有所好转。格辅元倡建慈乌台，这是实实在在的挽回声誉，如果李潼全无表达，那就实在太不近人了。

如今的格辅元，已经不再担任肃政大夫，只保留有一个左散

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>