神都苑乃是原隋西苑，邻皇城太初的西侧，旧年大唐开国建业，秦王李世民东讨洛王世充，便驻兵西苑，鏖战大。

李潼与李守礼离开文学馆，前后几名役跟随，沿墙夹溜达，居然溜达到了神都苑中。

其实早在仁智院时，也没有什么明文规定要将他们禁足院中、不许外，只是嫡母房氏谨小慎微惯了，为免落人实而不许他们随意。再加上仁智院依傍玄武城，禁卫森严，李潼也实在不敢在禁军将士们底瞎溜达。

可是到了文学馆，自然没有了这些禁忌。为了往来文学馆学，他们上也都带着通行的符令，虽然真正防守严密的要害区域不够资格，但通行一般的防是没问题的。

当然，这也是通过不断试探才得的认识，刚来到这个世界的时候，他也是脑袋挂腰间的满怀悲怆。

如今的神都苑，也只是皇家游园，并不是什么重兵驻守的兵城，他们步此中，自然便没有障碍。

李守礼这个可怜孩，到这么大，除了早年往来州途中，大概还没见过如此广阔天地，一俟神都苑中，便如脱缰的野一般，撒狂奔起来，拦都拦不住。

至于李潼，则是一副心事重重，对于神都苑冬日荒凉的景致并不兴趣。

一路从文学馆溜达来，沿途他也在不动声的打量禁中路线格局，但所见无非千篇一律的廊墙，大凡稍形胜制、可收眺望之效的地与建筑，全都有禁军将士把守，禁绝闲杂人等的靠近。

如此一来，便更加凸显钟绍京这能够禁并经事十几年之久之人的可贵。虽然李潼也明白，即便是拉拢住了钟绍京，对他而言也没有丝毫实际用。

后世李隆基所以变成功，除了钟绍京这些应的合，最重要还是他爸爸李旦达二十多年之久的隐忍与蓄势所积攒来的人望与影响。否则单凭李隆基一个小年轻，此前作死于博州的琅琊王李冲倒是他一个好榜样。

武周一朝，李旦作为皇嗣被武家人疯狂输，日虽然过得苦闷，但也成为大唐国祚能够得以继续传承的标志。这人心的影响，绝不是中宗与韦后那一团乌烟瘴气的作能够消磨掉的。

人在困境之中，哪怕是一份心理的安，也实在弥足珍贵。所以对于久不面的钟绍京，李潼也是怨念愈，偏又无可奈何。

冬日园景荒凉，无非石丘松柏、舍亭台，实在乏甚可观。满脑的作无从实施，李潼招招手，便有一名宦者上前，递上了一球杖。

文学馆人们不独只有学习，闲来也会些游戏，或被神皇召集于殿前踏鞠击球以为戏乐。踏鞠便是足球，击球便是球。

李潼对球兴趣不小，得知文学馆仓舍中存放有相应，便让掌故周典给他取来一球杖，但很快就发现没有，也本无从练起。

匹在禁之中，可是一件很严肃的事。文学馆即便是禁稍微宽松一些，也不可能给李潼牵一匹过来。

但在看到那个球杖材质与样式后，李潼很快便想到变通之法，让人将球杖截去一分，只留了一半的度，赫然就成了类似尔夫球杖的样。

既然技无从练，索先练上半，等到步战熟了，之后再习战。由步转骑，逆风上扬。

手里拿住球杖挥挥杆，算是活动。等到宦者将竹片削成的球托在坡地上并将木心的球摆好，李潼拧腰挥杆，嗖一声那球便击飞，落在十几米远。

击飞一球，李潼仔细回味，觉得这球较之尔夫球还是显得沉重许多。毕竟上击球，还要考虑到匹所带来的力量增幅。

但他又不是真要搞什么育运动，锻炼臂力并技巧而言，也已经足够了。

飞奔远的李守礼看到李潼站在坡地击球，顿时馋得不得了，嗷嗷叫着跑回来，嚷嚷着就要自己也试一试。于是兄弟俩便在神都苑这荒园角落里，酣畅淋漓的玩了一午的步击球。

傍晚返回仁智院，照例是李光顺个乖宝宝站在嫡母面前背诵《秋》，而李守礼则对李潼挤眉的偷笑。

用过晚饭后，李潼惯例去找那个米白珠学羯鼓，却被告知这一音声人已经被召回教坊，据说是教坊正在为新年大礼练宴乐，在外乐人统统召回。

听到这消

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