河伯的位格和境界也远在他们预料之上。

纷纷恭敬的向着楚泰行礼之后，便在少司命的安排，离开了泰山之巅。

而楚泰则是回到礼魂幡，看向在第一阶梯的河伯二字，低声问：“想不到河伯的路竟然和终末、毁灭还有些关系，看来昔日其果碎片的源之一，应当是混尊。”

东皇钟轻轻摇晃，其中东皇化开：“也不一定是源自于混尊，只是相互合之后，最终指向了混尊而已。但混尊的路和河伯应该只是有所重合，最终的果当有较大的差异。”

“何此言？”

楚泰有些好奇，他虽然能够知到东皇化的心思，但还从未这么过。

东皇也未曾隐瞒，直言：“你将八大果碎片系烙印东皇钟上，我隐约能够知到他们未来的蜕变方向，河伯的二品果应该是【玄天】和【帝墟】，或者【真武】和【帝墟】，再或者【】和【帝墟】。”

“【玄天】【真武】和【】，太白的晋升方向是和真武大帝对上了？”

楚泰有些惊讶，东皇化笑：“也不一定是对上，只是恰好契合，就好像【幽冥教主】晋升的【赦罪青华】，你能说是对应的地官大帝和救苦天尊？只是某方面契合他们的理，而这些理的现，对于那些上帝、天尊，并不在意，甚至可能是他们在指引我们呢？”

第762章 驻世地仙少司命

闻言，楚泰先是一愣，但仔细想想还真有可能。

其实了三品之后，继续称呼果碎片已经有些不合适。

就楚泰知到的况，无论是东皇系的【生】，云中君系的【至人】，东君系的【司】，大司命系的【幽冥教主】，少司命系的【福地】，山鬼系的【地官】，河伯系的【太白】，湘君湘夫人系的【颠倒】，本质上已经是一个完整的果。

因此，从一些名字就可以知晓，这个果大概涵盖的范围。

例如【大】晋升的方向【帝墟】就明显涵盖了分归墟和终末的概念。

但这二者显然不能说，【大】比起【帝墟】残缺的。

过去楚泰依旧称呼其为果碎片，本质上是习惯使然，外加他能够知到三品果里分理还有一些残缺，或者说还有更一步的可能。

但正确的称呼，就是果。

类似【生】果，【至人】果。

而从大司命和河伯两个系，楚泰又发现二者的晋升方向其实有不一样的。

【幽冥教主】晋升的【赦罪青华】，比较类似于对于原先果的补充。

而【太白】和【玄天】【真武】和【】之间的关系，应该更接近于覆盖和包。

同样类似的还有同为大司命系的【大司命】和【酆都大帝】。

想到这里，楚泰突然反应过来，看向自家化，问：“等一，那【酆都大帝】呢？”

“自然是因为大司命的二品果已经能够涵盖酆都大帝大多数权柄啊，剩的只是覆盖面和权能的低，但数量和职能已经基本包去了。关于这方面，应该是因为我等建立的东岳神的缘故。”

东皇化的回答，让楚泰抓住了一个重。

“【酆都大帝】果然收了东岳神的分概念？”

“这是必然的事吧。”

东皇化显化来，看向楚泰：“从你带着东皇钟来到此方天地之后，我等所有的经历都会烙印其上，现在你又将八大果系其中，自然会让这些果受到你的经历影响，其实我怀疑【玄天】【真武】和【】的可能，同样是因为你我的经历导致。”

“有什么可以证明的？”

“东皇系的二品已经初步成型了，是【驻世（地仙）】，两个不同的晋升方向，前者应该是二品修士留在人间的一现，后者则是最近收仙气数后逐渐衍生来的，我甚至怀疑我的基础系走

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