“所以我成为四品是占据地利，同你成就四品的难度是不一样的。”

说着，浮光人又是引着楚泰，笑：“对了，今日几位祖师听闻你来来此，还特地去找人班，其中有两位祖师非常在乎礼节，等一你去后莫失了礼数，若事后李祖师找你，你可以放开一些，他不在乎那些凡俗礼节……”

浮光人细心的将诸多信息告知楚泰，就好像很多年前，在山间观之中，默默教导楚泰诸多修行知识一样。

楚泰听得非常认真，没有开反驳，直直跟着浮光人了一小观。

第619章 祖师传妙法

走观，浮光先是带着楚泰向上方供奉的三清神像上香，而后指着方坐着的四位人一一介绍。

浮光先是示意楚泰看向左手边首位一位穿黄袍的中年人，：“这位是我们金华宗三代初平祖师。”

然后浮光人又看向右手边首位穿青袍的青年人，：“这位是四代志和祖师。”

接着是左手边次座和右手边次座，分别是老学究模样的六代祖师丹溪和孩童模样的八代祖师履祥。

楚泰一一见过之后，三祖初平人率先开：“好了，这些繁文缛节也就第一次见面的时候摆一，你现在已经了四品，日后说不准就要飞升上来，成为我们的同。说起来，今日本该由恩师赤松来主持，可惜恩师职务特殊，一时间找不到代替的人，便由我来主持。”

听到这话，楚泰有些好奇，问：“大罗天中也要任职？也有烦恼？”

志和人开解释：“都说仙家逍遥，当以太上忘最佳。但是人非草木，孰能无？人既有心，自然也有望和烦恼，少不了争斗和牵绊，就好像你现在神游大罗天来询问事，我和几位友难不成还能不不成？”

“既然了，那就难免涉及人间的事，少不得和其他友有所冲突，因此诸位君是不建议我等对人间涉太多，转而立诸多规矩，分散我等力。”

“你别听他胡说，这些话糊一那些对大罗天有幻想的人也就罢了，这孩非比寻常，迟早是我等同，和他直言便是。”

初平人打断四祖志和的话语，但他也没有上为楚泰解释其中缘由，而是先反问了一句。

“你先前借着大罗天光来到此地的时候，应该在面见到一重云光仙境，你看到了什么？”

“仙山灵境，修士仙真，无边殊胜风景。”

“哦！你看到的竟然是这个吗？倒也不差，得了仙家三分真意。”

初平人闻言，一丝丝的笑意，楚泰更加好奇，问：“敢问二祖，你们看到的是什么？”

“经有言：五令人目盲，五味令人。佛经则说：受想行识，亦复如此。那方云光仙境也被称之为空灵仙界、清灵天界，当然它还有一个你更加熟悉的称呼，天界七十二府。”

“那便是七十二府？”

楚泰有些惊讶，毕竟天仙修行的乘果，需要依照天符召令，七十二府为天官，经过层层选，便可升中乘。

先前他一直以为七十二府应该是在大罗天，没想到竟然是在大罗天。

似乎看了楚泰的疑惑，初平人继续开。

“你不要以为那里就不是大罗天，此天最初是元皇大君开辟而成，后得太上祖符箓，又有诸多君、天真驻，已经蕴无穷奥妙，如今我们看到的一切，都是受限于我们个人的修为境界。”

“不同人中的差异，就如盲人摸象，只能独见耳、鼻、，难窥全貌。你若是想知大罗天的真实样貌，还是要自亲自验才行。”

听到这里，楚泰总算有些了解，又问：“敢问祖师，那七十二府为天官，同在大罗天中任职又有何区别？”

“严格上来讲，二者并无本质上的区别，七十二府为天官本质上是通过层层递增，让修行之人逐步脱离凡人的视角，能够看到更加广袤的天地，并学会诸多术法神通，拥有对应的心和能力。而在大罗天任职

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