可少司命这么一个五品修士的外化，还是多次偷袭自己人来对付自己，对犍陀罗而言，就是赤的羞辱。

震怒的他脑后暗淡的光之中逐渐浮现一尊虚幻的，残破的法相，双手向上挥舞。

佛光敛扭曲，让法相逐渐化作一尊通青黑，二手一首的恐怖神祇的形象。

这神祇三目圆睁，五骷髅冠，二臂在前，左手托盛满人血的骷髅碗，右手拿月形刀，两臂中间横置一白骨短。

看向少司命的时候，法相背后光焰升腾，可四周天空却有无尽的黑暗生成，仿佛一层漆黑天幕将四周一切尽数覆盖，而那燃烧的光焰着凝聚着的沉的【寂灭】法意，散发一湮灭光影，湮灭声响，湮灭质，湮灭元气，乃至湮灭万诸法的恐怖气象。

天缺大师一就看对方的手段，开警告：“小心，这是密宗大黑天邪法！他要拼命了！”

少司命闻言，也知晓对方手段厉害。

大黑天在佛教之中地位特殊，原本是古老时代的战神，后来成为了护法神，在密宗传承之中，一说他是观世音菩萨化现的大护法，一说是大日如来降伏恶所现的愤怒药叉形象。

但无论是哪一，大黑天在密宗都位居诸大护法神之首。

而其能力在经书之中记载为四。

其一为在战争中保护祈求的众生，其二是保护众生丰足，其三是能赐予贫困者福德，其四是守护亡人坟墓。

可以说，在密宗经文，这位大黑天是一等一的守护神。

可在密宗传承，又有另外一门特殊的大黑天成就法门，放大了大黑天古老战神的份，并同大日如来结合，形成了独特的大黑天邪法。

此法的本质是将自己过往制造的孽障封印镇压，防止自受到反噬，必要的时候，还能将孽障作为武对敌人发挥作用，也就是此刻犍陀罗施展的手段。

他在黑幕成型的瞬间，一手举起，法相手中的骷髅碗随着被抛上半空。

血倾泻而，化作暗红的血云弥漫黑夜，接着血雨倾盆而，郁到极的血煞、杀伐、征战气息四溢。

原本残破，但还能看辉煌庄严的净土在血雨之中，立刻改换了另一风格，仿佛血海地狱一般。

突然，少司命察觉到血中的气息异常，大声呼喊了一句，向着其余几人示警。

“不对！几位友不要随意接这些血雨，其中有异域的果碎片！此给我对付就好。”

话语间，少司命自己则是显化千手姿态，万千卉绽放，试图承载那些污秽的雨，防止异域的力量污染雪山，乃至周围地脉和土地。

瞬间，少司命的上染上一层不祥、浑浊的血光辉。

少司命只觉得自己好像落了古战场，四周是千军万相互杀伐的兵戈铁之声，刀兵杀戮衍生的煞气，疯狂的冲击少司命的心灵。

若少司命只是一般佛修士，面对这等煞气的冲击，必然佛光动，然后两败俱伤。

可少司命从来不是简单的一个個，太乙游仙幡，二相环错，不断取丝丝缕缕的血腥气息，被金华天之中的楚泰收拢、镇压。

这些果碎片的力量，被楚泰收之中，汇聚到【游侠】这一系的果碎片之中。

在这果碎片之上，站立着一尊虚幻的影，他的脚是一条浩浩、连绵不绝的大河。

血和污秽落其中，里面因为战争、杀戮、死亡而生的悲苦、绝望、怨恨与痛苦绪被分化消，只留来纯粹的战争和杀戮。

而这些概念则是被【游侠】和【武士】收，衍生对应的第七品【军师】。

这个名字现的时候，楚泰也是愣了一，照他的理解，【游侠】这个系应该是偏向于战斗和杀戮，虽然其对应的虚影在过去被他当是河伯，认为其本质可能同是同大等概念重合，带有一定动、追溯、归源一类的象征意义。

可即便是河伯，也应该是向着天灾或者人祸方面变化，怎么会跑到军师这个方向。

毕竟照其余几个果碎片的系，七品也算是一个重要的节，一般上这个等级会延伸一些特殊的，重要的信息。

仔细知了一

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>