女修赞同：“应当是三才离火圈，但又不像是完全简化的产。”

“嘿嘿，当然不是简化。”

控地火的中年男笑了两声，伸手一，演化三才离火圈虚影，又是凌空一，浮现一個圆环法宝，依托火枣灵的修士瞪大睛：“华光圈？离火已经吞并了太乙华山派？”

说完，这位修士苦笑：“也对，离火都打算对景宗动手，同华山的太乙一脉传承怎么逃得掉？必然早早就被吞并了，看这法宝，离火已经将太乙华山一脉的传承收的差不多了吧。”

这话一，其余几人心中都是暗暗庆幸，若非楚泰驻掌权，诸位祖师赐予真炁庇护，他们太乙金华一脉的场恐怕也不会好到哪里去。

明白这一的众人看向楚泰的目光更加柔和，而楚泰自则是有些气愤。

他询问了一太乙华山一脉前辈的况，玉石中的男立刻明白楚泰想要表达的意思。

“掌门，历代飞升的祖师虽能庇护我等门人，但庇护也是有局限的，例如我等祖师这次借着我师飞升的便利，以天光为通，降诸多真炁，洗涤天，已经还是取巧中的取巧，但凡再过一些，都会引起两界排斥。”

“而太乙华山一脉，专丹和积善两法门，传承时间虽然不短，飞升之人也不少，但据我所知，真正依靠丹法门飞升的只有寥寥五人，其中二十多人都是在五品，乃至六品的时候，通过积德行善，飞升天府，本并无什么神通，自然难以降神通灵应。”

男的回答，让楚泰皱眉，反问：“不对吧，我记得积善派飞升，虽无杀伐之力，但大多有天赐神通，防护能力非同小可。等等，太乙华山一脉是人儒一系？”

玉石中的男了：“正是，太乙华山一脉更喜在人族之中积德行善，积累人功德，而圣王大影响之，他们能够获得的力量，你应该能够猜到。”

听到这话，楚泰都忍不住想要骂一句。

积善派在仙系中也是非常特殊的一门传承，认为修仙必须积德行善，里系有贯穿三教的意思，有儒教的理德、以人为本，有佛教的善恶业力、因果报应，也有教的天人应、积善立功。

据理论偏向的不同，修持法门和最终成果也各有不同。

但一般而言，最容易获取的是人功德。

而人功德的本质是人给予修士的反馈，其中还掺杂了些许人元妙炁的功效，但本质难免受到气数的影响。

而东极辰光大天的人，受到圣王大和人族集意识的影响，对于仙家的庇护有一定的独立或者排斥。

颇有一好人就该被枪指着的觉。

简单讲就是人族集意识认为好人应该一直是好人，但凡错了事，过去的好事都是伪装。

加上圣王大对于仙的一定排斥，让依靠人功德飞升的仙家在继续善事，特别是对人族有利的善事时，神通术法的威力会得到极大的加成。

而这些仙家一旦是为了自己施展神通术法，这些法术的威力就会直线降，分源自于功德的神通甚至会逐渐失效。

在这况，太乙华山一脉对离火的算计毫无办法，也是一件正常的事。

见楚泰明白了其中缘由，男又解释：“除去积善派的局限，华山一脉当年的定位也有些尴尬。”

“尴尬？”

楚泰有些疑惑，这又是什么问题。

药园西边，白虎七宿旗帜的男开：“华山这地方，自古就是仙家修行妙地，其中不但有西岳太华总仙天，还有一百三十几支脉传承。”

“其中明确有飞升祖师的有睡仙、先天、蛰龙、广宁、龙门等八十六个门派。你可以想象当年华山派竞争压力，特别是外来的门派，更是容易受到排挤。”

楚泰还未开，另一边朱雀旗帜的修士开：“不要误导掌门。”

“掌门别听他胡说，当年华山派驻困难，是因为新旧两大华山派的则法理相互扰的原因。当年华山一百多派，九成源自于两位祖师，睡仙、先天、蛰龙、无极属于一位祖师扶摇真人，广宁、龙门、等属于另一位祖师重真人。”

“两派法理渗透地脉各，外来人需要驱逐影响才能立足，除此之外，并无实际上的扰。对比起来，后来离火反而有暴力驱逐外来派的法。”

第355章 鼎中言

“扶摇真人？重真人？这两位我记得是自学成吧。”

楚泰回忆了一新旧华山派的关系，却被玉石中男反驳。

“并非如此，扶摇真人虽是早年读经史百家之言，自学修成诸多妙法，先

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